作品介紹

大唐貴妃


作者:王雙懷     整理日期:2015-11-05 11:44:57

白居易一曲《長(zhǎng)恨歌》讓唐玄宗李隆基與楊貴妃的帝王之戀傳誦千古;唐人徐夤認(rèn)為,楊貴妃在馬嵬是以死報(bào)君,是救亡的義士;宋明之際,楊貴妃“女禍論”甚囂塵上;現(xiàn)代京劇藝術(shù)大師梅蘭芳,以一出《貴妃醉酒》,贏得無數(shù)觀眾喝彩;今天與楊貴妃有關(guān)的影視作品也已發(fā)行多種。那么,楊貴妃到底是一個(gè)什么樣的人呢?在她短短三十八年的生命歷程中還有哪些鮮為人知的秘密?她的命運(yùn)與大唐王朝的興衰究竟有什么關(guān)系?《大唐貴妃》應(yīng)能給予你滿意的答案。楊貴妃是中國(guó)古代四大美女之首,才藝冠絕當(dāng)代。她比西施、昭君、貂蟬愛得純粹,與知己唐玄宗在盛唐的歷史舞臺(tái)上演了一場(chǎng)無與倫比的愛情戲。他們相愛的起因是什么?他們有真愛嗎?他們的愛情為什么以悲劇收?qǐng)?個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家興衰的密碼隱藏在一個(gè)一個(gè)歷史細(xì)節(jié)中。本書透過汗牛充棟的史料,講述了楊貴妃那些蕩氣回腸的故事。
  作者簡(jiǎn)介:
  王雙懷,陜西師范大學(xué)教授、博導(dǎo)、中國(guó)武則天研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、西安唐代文化史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。出版學(xué)術(shù)專著16部,代表作有《唐代歷史文化論稿》《武則天評(píng)傳》《陜西帝王陵》《史林漫筆》等。主持國(guó)家級(jí)精品資源共享課(中國(guó)古代史)及視頻公開課(燦爛的唐代文化)建設(shè),曾獲“寶鋼教育優(yōu)秀教師獎(jiǎng)”,被評(píng)為陜西省教學(xué)名師。
  目錄:
  第一講貴妃檔案
  一、基本信息
  楊貴妃的本名是什么?有曾用名嗎?她祖籍何處?出生在什么地方?她是什么時(shí)間出生的?父母親是誰?有兄弟姐妹嗎?
  二、體貌特征
  中國(guó)古代四大美女享有“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”的美譽(yù),而這里的“羞花”就是用來形容楊貴妃的絕代芳姿的。那么,這種說法是從何而來的呢?楊貴妃究竟長(zhǎng)得有多美?歷史上有沒有留下楊貴妃的畫像?真實(shí)的楊貴妃究竟長(zhǎng)什么樣?
  三、才情商數(shù)
  天生麗質(zhì)、羞花之貌、傾國(guó)傾城、絕世無雙,古今歷史上無數(shù)文人墨客對(duì)楊貴妃美貌的形容到了無以復(fù)加甚至詞窮的地步。但是人們太過重視她的美貌而忽略了她的其他特質(zhì)。其實(shí),楊貴妃不僅是個(gè)美女,還是個(gè)才女。我們接著翻看她的檔案,看一看這位絕世美女還有哪些鮮為人知的過人之處。
  第二講嫁入皇室
  一、含章秀出
  壽王李瑁是唐玄宗的第十八個(gè)兒子,母親是唐玄宗特別寵愛的武惠妃,因而在玄宗的三十個(gè)兒子中特受鐘愛。那么,楊玉環(huán)何德何能,能夠成為壽王瑁的妃子呢?
  二、選作王妃
  楊玉環(huán)的養(yǎng)父楊玄璬只不過是一個(gè)從七品下的小官,可是,誰也沒有想到,楊玉環(huán)竟與皇室結(jié)下了不解之緣。她究竟是怎樣與李唐皇室建立聯(lián)系的呢?第一講貴妃檔案一、基本信息楊貴妃的本名是什么?有曾用名嗎?她祖籍何處?出生在什么地方?她是什么時(shí)間出生的?父母親是誰?有兄弟姐妹嗎?二、體貌特征中國(guó)古代四大美女享有“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”的美譽(yù),而這里的“羞花”就是用來形容楊貴妃的絕代芳姿的。那么,這種說法是從何而來的呢?楊貴妃究竟長(zhǎng)得有多美?歷史上有沒有留下楊貴妃的畫像?真實(shí)的楊貴妃究竟長(zhǎng)什么樣?三、才情商數(shù)天生麗質(zhì)、羞花之貌、傾國(guó)傾城、絕世無雙,古今歷史上無數(shù)文人墨客對(duì)楊貴妃美貌的形容到了無以復(fù)加甚至詞窮的地步。但是人們太過重視她的美貌而忽略了她的其他特質(zhì)。其實(shí),楊貴妃不僅是個(gè)美女,還是個(gè)才女。我們接著翻看她的檔案,看一看這位絕世美女還有哪些鮮為人知的過人之處。第二講嫁入皇室一、含章秀出壽王李瑁是唐玄宗的第十八個(gè)兒子,母親是唐玄宗特別寵愛的武惠妃,因而在玄宗的三十個(gè)兒子中特受鐘愛。那么,楊玉環(huán)何德何能,能夠成為壽王瑁的妃子呢?二、選作王妃楊玉環(huán)的養(yǎng)父楊玄璬只不過是一個(gè)從七品下的小官,可是,誰也沒有想到,楊玉環(huán)竟與皇室結(jié)下了不解之緣。她究竟是怎樣與李唐皇室建立聯(lián)系的呢?三、結(jié)婚儀程楊玉環(huán)雖然通過了選美,但是要想成為真正的壽王妃還需要經(jīng)過一系列的考驗(yàn)。那么,從議婚到完婚都需要哪些重要環(huán)節(jié)呢?楊玉環(huán)與壽王瑁的婚禮是怎么舉行的?唐代的婚禮與現(xiàn)代的婚禮有什么不同呢?四、婚后生活楊玉環(huán)與壽王瑁完婚后,過上了甜蜜幸福的二人世界,然而好景不長(zhǎng),宮中驟變,唐玄宗一怒之下殺死了自己的三個(gè)親生兒子。這件事情與楊玉環(huán)和壽王瑁有什么關(guān)系?他們是怎么被卷入這場(chǎng)宮廷斗爭(zhēng)中去的呢?第三講出家奉道一、華清相會(huì)楊玉環(huán)是唐玄宗為他的兒子壽王瑁選定的媳婦,在與壽王瑁結(jié)婚后過著較為平靜的生活。然而,開元二十八年(740)十月,唐玄宗卻下了一道詔書,讓楊玉環(huán)到華清宮去面君。作為楊玉環(huán)的公公,唐玄宗為什么要召見楊玉環(huán)而不召見壽王瑁呢?他的目的究竟是什么?二、曲線納妃華清相會(huì)之后,唐玄宗重新找回了心跳的感覺,但是楊玉環(huán)畢竟是他的兒媳婦,無論在什么時(shí)代,這都是父占子妻的丑聞,遭人詬病。那么,唐玄宗會(huì)想出一個(gè)什么辦法來掩人耳目呢?第四講再嫁之謎一、玉環(huán)再嫁唐玄宗在得到楊玉環(huán)之后,讓她當(dāng)了名義上的女道士,可她實(shí)際上時(shí)不時(shí)就會(huì)進(jìn)入興慶宮。所以宮中給了她一個(gè)稱號(hào),叫作“娘子”,也有人把她稱為“太真妃”。楊玉環(huán)在唐玄宗的心目中處于怎樣的地位?這兩個(gè)人究竟是什么關(guān)系呢?二、冊(cè)妃之路唐玄宗雖然十分寵愛楊太真,把她當(dāng)“娘子”看待。但“太真”和“娘子”都不是楊玉環(huán)想得到的稱號(hào),也不是唐玄宗想給她的稱號(hào)。那么,楊玉環(huán)想得到什么?唐玄宗想給她什么呢?三、貴妃地位唐玄宗幾經(jīng)周折終于納楊玉環(huán)為妃,而且是僅次于皇后的貴妃,享受著與皇后同等的待遇。既然唐玄宗這么喜歡楊玉環(huán),為什么不直接讓她做皇后呢?四、楊門承恩常言道,“一人得寵,合家升遷”。楊玉環(huán)晉為貴妃,楊家上自長(zhǎng)輩,下至同輩,幾乎都蒙受了皇帝的恩澤。白居易《長(zhǎng)恨歌》云:“遂令天下父母心,不重生男重生女!蹦敲矗瑮钣癍h(huán)成為貴妃之后,她的家族得到了哪些好處呢?第五講萬千寵愛一、貴妃專寵楊太真入宮后,很快成了宮中的寵兒,“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”,“云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵”。在這種情況下,其他妃嬪都靠邊站了。那么,楊貴妃是怎樣受寵的呢?她的專寵達(dá)到了怎樣的程度?為什么會(huì)出現(xiàn)楊貴妃專寵的局面呢?二、七夕盟誓在古代帝王中,還沒有聽說過哪一個(gè)帝王和哪一個(gè)妃子在一起對(duì)天盟誓。但是,唐玄宗和楊貴妃有這樣的舉動(dòng)。那么,他們?yōu)槭裁匆谄呦?jié)盟誓呢?第六講出宮風(fēng)波一、初次出宮唐玄宗和楊貴妃相處十多年時(shí)間,從總體上講,他們的感情很好。但是,感情再好還是出現(xiàn)了矛盾。天寶五載(746)七月,楊玉環(huán)冊(cè)為貴妃不到一年,就發(fā)生了第一次出宮風(fēng)波。這究竟是為什么呢?二、再次出宮天寶五載的出宮風(fēng)波對(duì)唐玄宗和楊貴妃來說,都是一次教訓(xùn)。然而,誰能想到,過了三年多時(shí)間,唐玄宗六十五歲,楊貴妃三十一歲,又發(fā)生了第二次出宮風(fēng)波。這次又是怎么回事呢?第七講歌舞升平一、玄宗好樂史書記載,唐玄宗“英斷多藝,尤知音律”?梢娝且晃灰魳诽熨x極高的皇帝。那么,唐玄宗的音樂才能表現(xiàn)在哪些方面?他又是如何“好樂”的呢?二、貴妃知音楊貴妃對(duì)音樂和舞蹈有特別的感悟,是盛唐時(shí)期著名的女音樂家與舞蹈家。那么,楊貴妃的樂舞才能表現(xiàn)在哪些方面呢?三、輕歌曼舞楊貴妃與唐玄宗有共同的愛好,他們?cè)谔鞂毮觊g把大量精力放在了音樂歌舞方面,并為大唐樂舞的發(fā)展采取了許多措施,把大唐樂舞推向了一個(gè)新的高潮。為此,他們采取了哪些措施?取得了怎樣的效果?第八講享受榮華一、沐浴溫泉“溫泉”在這里特指溫泉宮,也就是通常所說的華清宮。它是唐代最著名的行宮!般逶厝本褪菞钯F妃與唐玄宗到溫泉宮去洗澡。這件事看起來似乎極為平常,但實(shí)際上不是一般洗澡那么簡(jiǎn)單。為什么這么講呢?二、縱情游樂楊貴妃和唐玄宗不僅喜歡溫泉沐浴,還喜歡到其他地方游宴。受各種條件的制約,楊貴妃沒有也不可能出國(guó)旅游,她甚至沒有機(jī)會(huì)離開關(guān)中。但在天寶年間,她與唐玄宗一樣,是熱衷于游樂的。楊貴妃有什么愛好?喜歡哪些游樂活動(dòng)呢?三、錦衣玉食除了縱情娛樂之外,唐玄宗和楊貴妃還錦衣玉食。所謂錦衣玉食,就是穿得好、吃得好,追求物質(zhì)方面的享受。史載楊貴妃愛化妝,愛打扮,愛戴假發(fā),愛喝酒,還愛吃荔枝。那么,她是怎樣化妝的呢?她喝的是什么酒?她吃的荔枝是怎樣從南方運(yùn)到長(zhǎng)安的呢?四、紙醉金迷俗話說得好,“一人得道,雞犬升天”,楊家上下仗著楊貴妃撐腰,氣焰囂張,橫行跋扈,胡作非為。那么,楊貴妃的親戚們都干了些什么事呢?第九講外戚亂政一、楊釗發(fā)跡在楊氏外戚成員中,只有楊貴妃的遠(yuǎn)房堂兄楊釗走上了干政的道路。那么,楊釗是怎樣發(fā)跡的?為什么楊釗會(huì)走上干政的道路,甚至鬧出很大的亂子呢?二、林甫失勢(shì)楊國(guó)忠仰仗李林甫的幫助和唐玄宗的信任平步青云,成為一顆冉冉升起的財(cái)政新星,在當(dāng)時(shí)光彩照人。但是他并不滿足,一心想取代李林甫,坐上夢(mèng)寐以求的相位。那么,為了達(dá)此目的,楊國(guó)忠是怎么做的呢?三、國(guó)忠亂政李林甫口蜜腹劍,老謀深算,是深諳為官之道的老辣政客,而楊國(guó)忠只不過是政壇上的一個(gè)“暴發(fā)戶”,他身上難脫市井無賴之氣。讓這樣一個(gè)人來做宰相,唐王朝能不出亂子嗎?第十講養(yǎng)子謀反一、祿山邀寵安祿山是個(gè)胡人,足智多謀。為了平步青云,步步高升,他采取行賄送禮、獻(xiàn)媚表“忠”等一系列手段邀寵,結(jié)果逐漸得到唐玄宗和李林甫等人的信任。安祿山是怎樣行賄送禮、獻(xiàn)媚表“忠”的呢?他為什么能夠得到唐玄宗的信任?二、貴妃“洗兒”安祿山四十五歲時(shí),居然提出要給楊貴妃當(dāng)養(yǎng)子。奇怪的是,這件事竟然被唐玄宗答應(yīng)了。在民間甚至還流傳著安祿山與楊貴妃的緋聞。那么,真實(shí)的歷史中安祿山和楊貴妃到底是什么關(guān)系?安祿山比楊貴妃大十六歲,他又怎么會(huì)去給楊貴妃當(dāng)兒子呢?三、“忠臣”造翻安祿山經(jīng)常標(biāo)榜他是“忠臣”,但他實(shí)際上是野心家,即使唐玄宗對(duì)安祿山再好,也不可能籠絡(luò)住他。那么,安祿山是怎樣謀反的呢?第十一講馬嵬兵變一、安史之亂天寶十四載(755)十一月初九,安史之亂爆發(fā)。“祿山一呼,而四海震蕩”。因此,安史之亂成為唐代歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那么,安史之亂是怎樣發(fā)生的?經(jīng)歷了哪些過程?二、玄宗奔蜀潼關(guān)失守以后,唐玄宗連夜逃出了長(zhǎng)安城,但文武百官并不知曉。那么等他們發(fā)現(xiàn)皇帝不見了的時(shí)候,他們會(huì)怎么辦呢?唐玄宗一行人馬連夜逃亡,但是讓人始料未及的是在逃亡的路上爆發(fā)了馬嵬兵變。唐玄宗和楊貴妃將何去何從?三、香消玉殞唐玄宗一行離開長(zhǎng)安,當(dāng)他們來到興平馬嵬驛的時(shí)候,發(fā)生了兵變。其衛(wèi)隊(duì)殺死了宰相楊國(guó)忠等人,并要求唐玄宗殺掉楊貴妃。在這種情況下,唐玄宗會(huì)怎么辦?此時(shí)此刻的唐玄宗連自己的性命都不能保全,那么他又怎么去保全自己心愛的女人呢?第十二講謎樣傳奇一、貴妃“復(fù)活”關(guān)于楊貴妃的死,文獻(xiàn)中有明確記載。然而,民間卻流傳著楊貴妃并未死亡的說法。有人說楊貴妃在馬嵬兵變中并沒有死,后來出家當(dāng)了女道士。還有人說楊貴妃后來漂洋過海到了日本。這些傳說是否可信呢?二、玄宗追憶楊貴妃死了,但唐玄宗沒有死。他和楊貴妃朝夕相伴近十六年,近十六年的夫妻之情,如今陰陽兩相隔,楊貴妃永遠(yuǎn)地離開了唐玄宗。那么楊貴妃死后,唐玄宗將如何度過余生?楊貴妃死后,唐玄宗還會(huì)遭遇哪些磨難?為什么他連改葬楊貴妃的能力都沒有?唐玄宗最后是怎么死的?< 名家推薦: 大唐貴妃到底是怎樣的千嬌百媚?一代傾城,紅顏薄命,又如何掀起驚濤駭浪?美人薄命背后,又有怎樣的百轉(zhuǎn)千回?且聽王雙懷教授為你精彩講述。 ——蒙曼 王老師以學(xué)者特有的細(xì)膩條分縷析,全面展現(xiàn)貴妃的魅力,是有關(guān)楊貴妃最有意義的著作之一。 ——于賡哲 安史之亂讓唐朝的盛世一去不返,千年以后,還有多少人為此痛心?然而一個(gè)美麗女人的香消玉殞,至今還是很多人夜不能寐的痛點(diǎn)。政治與美女,人生與愛情,那些曾經(jīng)折磨楊貴妃的故事,如今依然在反復(fù)上演。 聽聽王教授的說法吧,或許這就叫指點(diǎn)迷津。 ——孟憲實(shí)前言唐玄宗是唐代最有名的皇帝之一。楊貴妃是傾國(guó)傾城、絕世無雙的美人。此二人曾經(jīng)在盛唐的歷史舞臺(tái)上上演過一場(chǎng)空前絕后的“愛情戲”。詩人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中敘述了他們的愛情故事,把他們描寫成非常恩愛的一對(duì)。事實(shí)上,唐玄宗和楊貴妃的愛情是不夠完美的,因?yàn)閮蓚(gè)人的結(jié)局都是令人感嘆的悲劇。在中國(guó)古代四大美女中,楊貴妃的知名度是最大的。她之所以知名,首先是因?yàn)樗侵袊?guó)古代最美的女性。楊玉環(huán)長(zhǎng)得什么樣,現(xiàn)在說法不一。有人認(rèn)為她比較胖,大家口口相傳,似乎已經(jīng)成為定論。其實(shí),這種說法并沒有什么可靠的根據(jù),只是一種臆測(cè)。從大量資料來看,楊貴妃并不胖,她的美主要表現(xiàn)為“鬢發(fā)膩理”“纖秾中度”“資質(zhì)天挺”“舉止閑冶”。她有一頭烏黑柔順的靚發(fā),眉目清秀,肌膚如玉,胖瘦適中,豐而不滿,艷而不妖,氣質(zhì)高雅。正因?yàn)槿绱,千百年來,她被人們推為四大美女之首。楊貴妃不僅長(zhǎng)得漂亮,而且才藝出眾,“善歌舞,通音律”,是唐代著名的音樂家和舞蹈家。這也是她超過其他美女的地方。史書記載楊貴妃特別善于歌舞。她喜歡唱歌,精通磬、笛子、琵琶等多種樂器,在舞蹈方面也有很深的造詣。她與唐玄宗有共同的愛好,在天寶年間為大唐的樂舞事業(yè)做出了一定的貢獻(xiàn)。遺憾的是,她的這些才能被她的美貌所掩蓋。人們?cè)谡劦剿臅r(shí)候往往把注意力放在了美貌方面,而忽視了她出類拔萃的才藝水平。楊貴妃與唐玄宗的愛情故事,始終是人們關(guān)注的重要話題。她在十七歲時(shí)被唐玄宗冊(cè)封為壽王李瑁的妃子,二十二歲時(shí)出家當(dāng)了女道士,不久又成了唐玄宗的“娘子”,最終被唐玄宗冊(cè)為貴妃。她比唐玄宗小三十四歲,但年齡并沒有成為他們之間的障礙。唐玄宗非常喜愛楊貴妃,將她視為至寶。楊貴妃受到專寵,對(duì)唐玄宗也表現(xiàn)出真摯的愛情。他們兩人在一起生活了5733天,按唐歷計(jì)算即十五年八個(gè)月零四天,留下了許多蕩氣回腸的愛情故事。然而,他們沒有想到,就在他們歌舞升平、享受愛情的時(shí)候,大唐帝國(guó)正面臨著重大的危機(jī):制度崩壞,矛盾加劇,外戚亂政,養(yǎng)子謀反,一場(chǎng)巨大的災(zāi)難即將來臨。天寶十四載(755),安史之亂發(fā)生。翌年六月,唐玄宗和楊貴妃逃往四川,途中發(fā)生了馬嵬兵變。結(jié)果,楊貴妃被殺,唐玄宗失去了皇帝地位。對(duì)于唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇,千百年來文人墨客感嘆不已。有人說楊貴妃是亡國(guó)禍水,死有余辜;有人說楊貴妃是替罪羔羊,死得冤枉。人們熱衷于談?wù)摋钯F妃,但對(duì)她缺乏應(yīng)有的研究,因而還有許多問題沒有弄清。楊貴妃的身世如何?第一美女是怎樣練成的?作為第一美女,她是怎樣由唐玄宗兒媳變成唐玄宗貴妃的?她與唐玄宗的愛情是真的還是假的?在她短短三十八年的生命歷程中還有哪些鮮為人知的秘密?她的命運(yùn)與大唐王朝的興衰究竟有什么關(guān)系?如果想了解這些問題,請(qǐng)大家閱讀《大唐貴妃》。本書是中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目《大唐貴妃》的配套產(chǎn)品,內(nèi)容較視頻所講多三分之一,相信您會(huì)從中得到有益的啟示!栋偌抑v壇》負(fù)責(zé)人和陜西師范大學(xué)出版總社領(lǐng)導(dǎo)對(duì)本書的出版給予了支持,編導(dǎo)迮方樂女士,編輯劉定先生、侯海燕女士也為本書的出版付出了心血,在此一并致謝!王雙懷2015年5月1日識(shí)于覓道齋第一講貴妃檔案大唐貴妃楊玉環(huán),是中國(guó)古代著名的美女。有人說她“天生麗質(zhì)難自棄”,有人說她“紅顏禍水多薄命”。楊貴妃不僅擁有羞花之貌,傾國(guó)傾城,而且精通音律,多才多藝。但是,這位令人艷羨的絕世佳人卻情路艱辛,命運(yùn)坎坷。從寄人籬下到嫁入皇室,從華清相會(huì)到入宮再嫁,從后宮專寵到被貶出宮,從馬嵬兵變到自縊而亡,這位充滿著傳奇色彩的大唐第一美女,這位才華橫溢的藝術(shù)家,這位馬蹄硝煙下的亂世佳人,為后世留下了太多太多的故事。千百年來,人們對(duì)她的美貌充滿好奇,對(duì)她的死亡加以揣測(cè)。這個(gè)像謎一樣的女子,假如生活在當(dāng)下,一定和我們每個(gè)人一樣,會(huì)有一個(gè)檔案。那么,就讓我們從零零星星的歷史點(diǎn)滴中搜尋整理,制作一個(gè)貴妃檔案,并以這個(gè)檔案為線索,探尋楊貴妃令人唏噓感嘆的別樣人生。楊貴妃是唐朝歷史上的一位美女,是中國(guó)古代四大美女之一。所謂四大美女就是西施、王昭君、貂蟬和楊貴妃。這四個(gè)美女都長(zhǎng)得很漂亮,人們分別用沉魚、落雁、閉月、羞花來形容她們的美貌。如果把這四大美女加以比較的話,我們就可以發(fā)現(xiàn),楊貴妃不僅長(zhǎng)得最漂亮,而且知名度最高,從這個(gè)角度來講,楊貴妃是中國(guó)古代第一美女。作為中國(guó)古代第一美女,楊貴妃究竟美在何處?美到什么程度?除了美之外,她還有哪些才能?這些問題都是大家所關(guān)心的,但要弄清楚并不容易。為此,我根據(jù)《舊唐書》《新唐書》《資治通鑒》《楊太真外傳》等有關(guān)文獻(xiàn)典籍為楊貴妃制作了一個(gè)小檔案。大家可以通過這個(gè)檔案,走進(jìn)楊貴妃的生命歷程,去解讀她的傳奇故事和別樣人生。一、基本信息關(guān)于楊貴妃的姓名,史書中有明確的記載,說她的本名叫楊玉環(huán)。玉環(huán)本來的意思是指用玉做成的戒指、手鐲。玉在古代是一種非常名貴的石材,它的等級(jí)很高,有些好的玉比黃金還要貴重。楊玉環(huán)的名字里面用“玉環(huán)”這兩個(gè)字,顯示出她的父母對(duì)她寄予了很大的希望,認(rèn)為她是很名貴、很美麗的。楊玉環(huán)有一個(gè)曾用名,也就是她的小名,叫玉奴。這個(gè)“奴”字我們現(xiàn)在聽起來似乎不是太好,但是在古代,“奴”是漂亮的意思,如果一個(gè)小孩長(zhǎng)得漂亮,就說這小孩長(zhǎng)得很奴。金城公主的小名就叫奴奴。楊玉環(huán)叫玉奴,沒有任何貶義,意思是說像美玉一樣漂亮。楊玉環(huán)還有一個(gè)法號(hào)叫太真。因?yàn)樗?jīng)當(dāng)過女道士!疤妗笔鞘裁匆馑寄?道教里面把黃金稱為太真。用道士陶弘景的話來說:“仙方名金為太真!笨梢娞孢@個(gè)法號(hào)也具有珍貴、漂亮的含義。楊貴妃的祖先可以追溯到東漢的楊震。文獻(xiàn)記載說楊貴妃是東漢楊震的第十八世孫女。楊震是弘農(nóng)華陰人,在東漢時(shí)官至太尉,以博學(xué)多才著稱。他教授過的弟子達(dá)三千人之多,被尊稱為“關(guān)西孔子”。他還是中國(guó)古代著名的廉吏。他在擔(dān)任東萊太守時(shí),曾受恩于他的昌邑縣令王密為表達(dá)感激之情,在夜黑人靜的時(shí)候給他送了十斤黃金。楊震斷然拒絕。王密說,深夜無人知道,就收下吧。楊震說:“天知,神知,我知,子知,何謂無知?!”[1]并擲金于地。王密羞愧,悄然而退。從此,楊震“四知拒金”的故事便傳為佳話。據(jù)《新唐書》卷七一下《宰相世系表》記載:楊貴妃的第十世祖楊結(jié),曾在慕容氏建立的政權(quán)中擔(dān)任過中山相;九世祖楊珍在北魏政權(quán)中曾任上谷太守之職;八世祖楊真,官至河內(nèi)、清河二郡太守;七世祖楊懿官至洛州刺史,并被封為弘農(nóng)簡(jiǎn)公。也就是說,楊貴妃的第十世祖至第七世祖都是北朝時(shí)期的地方大員。楊貴妃的第六世祖楊順官至冀州刺史,封三門縣伯,遷居蒲州永樂,即今山西永濟(jì)。五世祖楊琛,官儀同三司,封平鄉(xiāng)縣公。高祖楊汪,為隋大理卿、國(guó)子祭酒,官至梁郡通守。隋朝末年,楊汪依附于東都的王世充集團(tuán)。唐初,秦王李世民平定王世充,楊汪“以兇黨誅死”。楊汪被殺后,其子孫受到一定影響,就不那么顯貴了!杜f唐書·楊貴妃傳》說“高祖令本,金州刺史”。“高祖”當(dāng)為“曾祖”之誤,因?yàn)闂盍畋臼菞钔舻膬鹤印S癍h(huán)祖父叫楊志謙,有兄弟三人。其兄楊友諒,就是楊國(guó)忠的祖父,曾經(jīng)擔(dān)任過昊陵令。其弟楊志詮,與志謙本人一樣,似乎沒有擔(dān)任過什么官職。由此看來,楊貴妃的第六世祖至高祖,仍在朝廷中擁有比較高的官職,但到她祖父時(shí),家道有衰落的趨勢(shì)。楊貴妃的父親是楊玄琰!靶,〔楊〕汪之曾孫也。”[2]玄琰當(dāng)了蜀州司戶參軍,為從七品下的刺史衙吏,掌管“戶籍、計(jì)賬、道路、逆旅、婚田”等事務(wù)。他還有兩個(gè)親弟弟,大弟楊玄珪,后來官至工部尚書,小弟楊玄璬,官為河南府士曹參軍事,也是從七品下的衙吏。盡管都不是什么大官,但畢竟都有官在身,算是官宦了。顯然,到了楊貴妃父親這一輩,家道又開始復(fù)興了。通過對(duì)楊貴妃祖輩情況的簡(jiǎn)單分析,我們至少可以得出以下兩點(diǎn)結(jié)論。第一,楊貴妃出自世家大族,可視為名門之后。后來唐玄宗在《冊(cè)壽王楊妃文》中說:“公輔之門,清白流慶,誕鐘粹美,含章秀出!盵3]這種說法比較符合實(shí)際,并不是故意吹噓她的門第。第二,楊貴妃的祖居地在歷史上曾經(jīng)發(fā)生過變化。起初在弘農(nóng)華陰,后來遷到了蒲州永樂!端鍟钔魝鳌氛f他“本弘農(nóng)華陰人也”。唐人陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》說楊貴妃是“弘農(nóng)”人,宋人樂史的《楊太真外傳》也說她是“弘農(nóng)華陰人也”。這些說法都是從傳統(tǒng)地望的角度,強(qiáng)調(diào)楊貴妃是楊氏名門之后。但從楊貴妃的第六世祖開始,就已經(jīng)遷居河?xùn)|,到楊貴妃這一代,已經(jīng)二百多年時(shí)間了。按照以嫡系三代的居住狀況確定祖籍的習(xí)慣,楊貴妃的籍貫應(yīng)為蒲州永樂,也就是今山西永濟(jì)。大家知道,人的出生地與祖居地未必相同。楊貴妃是出生在她的祖籍所在地還是別的什么地方?對(duì)此,文獻(xiàn)中有不同記載,社會(huì)上也有不同說法,概括起來主要有以下五種。第一種,弘農(nóng)華陰(今陜西華陰)說。其理由是陜西華陰在古代稱作弘農(nóng)華陰。陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》和樂史的《楊太真外傳》都說楊貴妃是弘農(nóng)華陰人。但陳鴻和樂史并沒有明說楊貴妃生于華陰,說她是弘農(nóng)華陰人,目的是在強(qiáng)調(diào)她的郡望。前面講到,楊貴妃的第六世祖楊順就已離開華陰。到楊貴妃時(shí),離開華陰已經(jīng)二百多年了,她怎么可能生于華陰呢?第二種,蒲州永樂(今山西永濟(jì))說。乾隆十九年(1754)修成的《蒲州府志》卷三和光緒十二年(1866)《永濟(jì)縣志》卷三均有“楊妃村”的記載。光緒十二年《永濟(jì)縣志》說楊妃村“在雷首山下獨(dú)頭坡。唐貴妃楊氏本宏農(nóng)人,其父元琰家于蒲州之獨(dú)頭村,貴妃生其間。及入宮后因號(hào)其村為貴妃村。今獨(dú)頭坡正唐時(shí)村地”!队罎(jì)縣志》卷二二還載有《楊貴妃故里》詩,詩云:“宏(弘)農(nóng)著藉史分明,妃子原從此地生。為感全家承帝寵,卻憑一死定軍情。馬嵬雖有埋香慘,龍馭能安入蜀行。海上仙山誰過問,故鄉(xiāng)門閥尚留名!敝钡浆F(xiàn)在,山西永濟(jì)的獨(dú)頭村還有一處“貴妃園”。這種說法似乎很有道理,但史書記載楊貴妃的父親楊玄琰在年輕的時(shí)候就離開永濟(jì),到外地去做官了,說她生于山西永濟(jì)理由不夠充分。第三種,虢州閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)說。此說認(rèn)為楊貴妃的父親是楊元琰。《新唐書·楊元琰傳》載:元琰字溫,虢州鄉(xiāng)人,東漢太尉楊震的十八代孫。細(xì)讀該傳,楊元琰參與過“五王政變”,唐睿宗即位,官刑部尚書,封魏國(guó)公,“徙太子賓客,詔設(shè)位東宮,太子為拜。”開元六年(718)卒,年七十九。史書明確記載楊貴妃的父親名叫楊玄琰,官至蜀州司戶,而這個(gè)人叫“楊元琰”,官至太子賓客,比蜀州司戶大多了。而且在開元六年就去世了,那時(shí)楊貴妃還沒有出生,怎么可能是楊貴妃的父親呢。“元”與“玄”雖然只有一字之差,但分明是兩個(gè)人。楊元琰既然不是楊貴妃的父親,楊貴妃當(dāng)然也就不可能生于河南靈寶了。第四種,嶺南容州(今廣西容縣)說。理由是《全唐文》卷四〇三中有一篇許子真寫的《容州普寧縣楊妃碑記》。碑記中說:“楊妃,容州楊沖人也,離城一十里。小名玉娘,父維,母葉氏。維嘗謂先人云,葬其祖去此十里許,逢一術(shù)士,忘其姓名,云:‘此墳若高數(shù)尺,必出貴子,惜太低,生女亦貴!笐焉锸率忌跽Q時(shí),滿室馨香,胎衣如蓮花,三日目不開。夜夢(mèng)神以手拭其眼,次日目開,眸如點(diǎn)漆,抱出日下,目不瞬,肌白如玉,相貌絕倫。后軍都置楊康見之,以財(cái)帛啖其父求為女,妃家素窶,不獲已與之?涤卸幼x書,妃三歲,日夜同坐,聽其誦讀。漸長(zhǎng),通語、孟,康夫婦惜如珠玉。楊長(zhǎng)史炎攝行帥事,聞之左右,令與母偕來,一見大奇,私謂厥妻曰:‘此女姿質(zhì)異常,貌有貴相,吾二女遠(yuǎn)未逮也!旖o以金帛與康求為女?挡粡模嗣{取之,舉家號(hào)泣送去。居無幾何,長(zhǎng)史秩滿,攜歸長(zhǎng)安,與二女同教,惟妃性昭慧,諳音律,明經(jīng)史。后進(jìn)入壽宮,開元二十四年,明皇詔入內(nèi),號(hào)太真,大被寵遇,天寶間冊(cè)為貴妃云!贝吮牡奈捏w與盛唐時(shí)期的文體不相符合,內(nèi)容上到處都是漏洞,如“容州普寧縣”的地名和“后軍都置”軍銜在唐代都是不存在的。經(jīng)專家考證,《客州普寧縣楊妃碑記》系清康熙以后、嘉慶修《全唐文》之前偽造。[4]如此說來,楊貴妃生于廣西容縣的說法也有問題。第五種,劍南蜀州(今四川導(dǎo)江)說。相傳楊貴妃曾作過一首《遙憶故鄉(xiāng)》,詩云:“巴山蜀水美如畫,青城山麓吾故鄉(xiāng)。導(dǎo)江城里降人世,銀杏樹下洗玉肌!薄短茋(guó)史補(bǔ)》卷上記載:“楊貴妃生于蜀,好食荔枝。”這是可信的,為樂史《楊太真外傳》所采用。所有的史料都記載楊貴妃死時(shí)三十八歲,由此推算,她誕生于開元七年(719)。那時(shí),其父官為蜀州司戶,楊貴妃就是作為這個(gè)小官的最小女兒降臨人間的。楊貴妃小的時(shí)候,在導(dǎo)江縣城中的一個(gè)水池邊玩耍,不慎落入池中。后人把這個(gè)水池稱作“落妃池”或“浴妃池”。雍正《四川通志》卷二五載:“娘子嶺,在〔汶川〕縣南一百里,……楊貴妃幼時(shí)常過此,故名!边@些說法也可作為楊貴妃生于四川導(dǎo)江的佐證。通過這些分析,我們可以肯定:楊貴妃祖籍是山西永濟(jì),出生地則是四川導(dǎo)江。至于楊貴妃的出生時(shí)間,文獻(xiàn)中亦有明確的記載,說她生在唐玄宗開元七年六月一日,即公元719年的6月22日。開元七年是農(nóng)歷的己未年,所以,從十二生肖來講,她是屬羊的。她的出生日期是己未年辛未月戊午日。因?yàn)樗某錾掌谑枪珰v的6月22日,從西方星座學(xué)的觀點(diǎn)來講,她的星座是巨蟹座。這就是她的基本情況。楊貴妃的父親叫作楊玄琰,官做得不大,是蜀州司戶。蜀州在現(xiàn)在四川成都的西邊,司戶是一個(gè)管理戶籍、田地、道路交通等的從七品下的小官。楊貴妃的母親姓李,出生于隴西的名門大族。在楊貴妃發(fā)達(dá)之后,楊玄琰被追封為兵部尚書、齊國(guó)公,成了一品官,李氏也被追封為涼國(guó)夫人。這是她的父母的情況。在楊貴妃呱呱墜地的時(shí)候,她的家里面已經(jīng)有了四個(gè)孩子:一個(gè)哥哥和三個(gè)姐姐。她的哥哥叫楊铦(xi`n),后來官至殿中少監(jiān),在楊貴妃發(fā)達(dá)之后,他的官位升高了,成了鴻臚卿,鴻臚卿就相當(dāng)于外交部長(zhǎng)。她還有三個(gè)姐姐,這三個(gè)姐姐叫什么名字,文獻(xiàn)中沒有記載,所以我們不知道。我們只知道她的大姐嫁給了一個(gè)姓崔的人,所以稱為崔氏。她的二姐嫁給了一個(gè)姓裴的人,所以稱為裴氏。而她的三姐嫁給了一個(gè)姓柳的人,史書上稱之為柳氏。在楊貴妃發(fā)達(dá)以后,她們都被唐玄宗封為國(guó)夫人,大姐封為韓國(guó)夫人,二姐封為虢國(guó)夫人,三姐封為秦國(guó)夫人。這就是她的家庭的基本情況。上述情況表明,楊貴妃是名門之后,盡管她的父親這一代家道基本上已經(jīng)衰落,但是從門閥的角度來講,她還是出身于高門的。正因?yàn)槿绱,后來唐玄宗在《?cè)壽王楊妃文》中說她是“公輔之門,清白流慶”。二、體貌特征當(dāng)然,楊貴妃后來非常有名,并不是因?yàn)樗錾碛谶@樣的家庭。而是有其他的原因。什么原因呢?首先,她長(zhǎng)得美。關(guān)于這個(gè)問題,文獻(xiàn)中沒有系統(tǒng)的記載。楊貴妃生活的那個(gè)時(shí)代沒有照相機(jī),所以不可能留下真實(shí)的圖像資料。唐玄宗雖然讓人給她畫過像,但遺憾的是并沒有保留下來。但是,我們根據(jù)古人的一些畫像,根據(jù)文獻(xiàn)中的一些零星記載,基本上可以弄清她的體貌特征。我們現(xiàn)在所能看到的最早的楊貴妃畫像,是唐人周昉所畫的《貴妃出浴圖》





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大唐貴妃的作者是王雙懷,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購買紙質(zhì)書。

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