作品介紹

高干大


作者:中國現(xiàn)代文學(xué)館     整理日期:2021-12-26 04:57:12


  廣東省北部,清遠(yuǎn)縣和英德縣交界,屬于清遠(yuǎn)大茅鄉(xiāng)的地方,在那四百年以前還沒有人煙的大羅山脈的連綿峰巒忽然中斷,形成一個(gè)其大無比的洼谷一般的崖壁之下,展開了一片高低起伏的低原地帶。白天那里彌漫著青灰色的濕霧,晚上成群的野狼躲在野生的灌木叢中,哭泣著,對著自己的模糊的影子嗥叫。寂寞統(tǒng)治著這一重山,第二重山,以及無數(shù)重山外的無數(shù)重山;被那許多荒山野嶺擁抱著的低原地帶甚至在驍勇強(qiáng)悍的廣東農(nóng)民看來也好像是不存在的,或者即使存在,也是不可探究和不可征服的。————那里是大地的秘密的心臟。每天,太陽在崎嶇的山頭上異常困難地滾過,好像它的車輪陷在那低原地帶里拔不出來。不知道從幾多年前,這由北到南的狹長的低原地帶就淤積了紅色的肥沃的粘土,一直到被人開辟為止,豐盛地生長著榛樹林、野桑枝和紫荊樹;野半夏帶酸味的小紅果自己成熟,自己落在地上,任憑野鳥聯(lián)群結(jié)隊(duì)地自由啄食。而在這大洼谷底東邊,替這肥沃的大地?fù)踝〕跎奶,那又尖又高,寶塔似的山群的峰頂上,也長滿了針葉的處女林。公歷一千五百五十年以后,一個(gè)姓丁的家族,————同時(shí)是大羅山荒原的最初的訪問者和征服者,走到這塊紅色的黏土之上,以犁平高低凸陷的土地,砍伐榛樹、野桑、紫荊和野半夏,獵取野兔、山豬和黃獠,做他們的日常工作,并且把衣服、農(nóng)具和全體婦人和孩子,安置在這片低原北端的崖壁底下,就在那里住下了。
  一條綠色的小河直貫這低原的全境,從北邊的大羅山蜿蜒流下,一直向南流去,快活地流著————在別的地段上有時(shí)又寂寞地流著,和廣東三大河流之一的北江會合。人們有了它才能夠稍微排解生活的憂愁。它娛樂著他們,使他們發(fā)生一種渴望:什么時(shí)候也許突然有別的人類坐著木船從河那一頭上來訪問他們————倘若沒有這一類的渴望,人是不能夠生活下去的。那些沃土被它灌溉著,并被它畫出一條巨大的弓形的弧線。它供給丁族的飲料,洗濯他們的身體和衣服————而在夏天和秋天,丁族的男子就把孩子們牽到三丈多寬,流水比較平靜的河灣里練習(xí)游泳,以便他們獲得捕魚和摸取河旁的蜆螺之類的食品的本領(lǐng)。
  這樣,最初的泥螺村便建立起來了。這一族人開頭只有一個(gè)老人,四個(gè)壯年男子,六個(gè)女人和十四個(gè)男女孩子。有許多理由可以相信他們這一伙人是些犯罪的亡命者,潛伏著,真像河灘下面的泥螺一樣,住在這無從和別的人類通音信的山坳里,忍受著被廣漠的荒野所引起的重疊的恐怖和寂寞。后來,————他們不能忍耐了。他們的財(cái)富————那些野獸的肉脯、腌魚、干菜和吃剩下來的谷米也越積越多了。族中的四個(gè)壯年男子渴望能夠看見同族以外的人類的臉孔和聽見他們的聲音,于是有一天絕早,便分頭到周圍二三十里外的村莊————像大洞墟、壩仔墟、高田鄉(xiāng)所屬的那些地方做起種種的活動(dòng)來。
  ……一個(gè)月以后,出外的四個(gè)壯年男子只有三個(gè)回到了家。他們等待著,一年又一年過去,那一個(gè)不幸失蹤了。他們帶著谷米、肉脯、腌魚、干菜出去,把挑在肩上的兩個(gè)竹籮裝得滿滿地,再把腰問和背上也掛得滿滿地,往后,帶了錢幣、女人、豬牛和別的家里缺少的貨物回來。女人————被他們買來的和被他們搶來的,替他們繁殖,勞動(dòng);還教會那些孩子們唱東江、西江和北部山地流行的歌曲。歌曲和女人是從來不能分離的。在采伐林木的時(shí)候,在溪水旁邊,在竹排上,在篝火旁邊,她們老是輕聲地唱,柔婉地唱,唱著不同的歌句。男子們也摹仿起來了。他們唱著:
  太陽曬得猛呵,
  你在林中找哪個(gè)呵!
  來路條條通呵,
  上得山來落得河呵!
  族中那個(gè)老人————那被尊崇和敬愛的祖父,常常在篝火旁邊給后輩們講國家的歷史和家庭的事跡,也講一點(diǎn)神話和巨人朱元璋的傳說。全族的生活知識和敬神禮節(jié)都是那個(gè)老人傳授的。在他死去的前一年————他恰好滿九十歲的時(shí)候,有五個(gè)強(qiáng)壯的男人————他們之中最年輕的只有二十歲上下,帶著七個(gè)女人和四個(gè)小孩子從英德那方面徒步走來了。他們自己承認(rèn)是三十年前失蹤沒有回家的那姓丁的男子的后裔,要求在泥螺村住下。那九十歲的衰弱的老人立刻跳起來,恰像一只瘋瘋癲癲的小貓。他抱過每一個(gè)男子,用長指甲抓他們的寬厚的脊背,哭泣而且發(fā)抖,仿佛他到底在無窮憶念的歲月以后重逢了他那失蹤的孩子。一大塊接連不斷的、平坦而且靠著泥螺河邊的熟田立刻劃給他們,他自己居住的茅屋也給他們騰讓出來。姓丁的這一族更加熱鬧和旺盛起來了。他臨死的時(shí)候曾經(jīng)給后輩們留下這樣的遺囑:
  “祖宗和神明不能有一絲一毫的怠慢。刀和槍不能讓空閑著上了銹,弓箭也是不能丟荒的。好……你們記著:要和外面通婚,可是千萬莫讓女家占了你們的上風(fēng)。那是危險(xiǎn)的。時(shí)時(shí)要提防別人來攻打村子。生田趕快耕種,河堤也要……趕快……好吧,你們記著就是了。這里還有許多事情要?jiǎng)邮肿觯墒侨耸帧,我們(nèi)硕伪〉煤苣!你們曉得,我一輩子最愛的是人。以后不論什么人,————不論是男的、女的、老的、少的,到了這里……只要肯拜我們丁家祠堂……你們要一律收留下來,像款待兄弟妻女一般款待他們。我再說一遍,要知道什么都不貴重,最貴重的是人哪!好吧,我的話已經(jīng)說完了。真的,最貴重的是人哪!”
  現(xiàn)在,————過了四百年之后,二十世紀(jì)三十年代的末尾,那低原上面的紅土已經(jīng)變成一望無際的綠色的禾田。稻葉在這幅闊大的耕地上生長得肥壯而茂盛,把那條和四百年前一樣日夜不停地流著的小河遮蓋起來,使人難以辨認(rèn)那巨大的堅(jiān)韌的弧線了。
  那征服者把他的茅屋的第一根木樁敲打下去的地方,現(xiàn)在人們已經(jīng)把它建筑成一個(gè)離清遠(yuǎn)縣城不遠(yuǎn)的居住著兩千多人口的村落。連外面的人都知道泥螺村,和流過這狹長的村莊西邊的泥螺河了。瓦屋頂和草屋頂?shù)慕ㄖ锊粩嘣黾,一直從中心街市把村莊的邊界擴(kuò)展到村北泥螺河水源所切成的崖壁之下。
  無論如何,人類的勞動(dòng)力的創(chuàng)造————遲緩或是迅速,總是十分可驚的。他們伏匿在大羅山中,在山外,————東邊有高田鄉(xiāng),西北邊有大洞墟,西南邊有壩仔墟。現(xiàn)在,他們開辟了一條大路,從大洞墟起,一直通到泥螺村南邊盡頭。這條大路雖是草創(chuàng)、簡陋的,然而穿過丁家山的山腹,高踞在泥螺村和屬于泥螺村所有的萬頃綠田之上,拙笨而傲慢,恰像是泥螺河那巨大的弧弓底弦索。它又在村外南端和另外一條更大的、路心橫鑲著白石的道路————那是從壩仔墟通到高田鄉(xiāng)的舊官道————相銜接。這樣,人們可以很不費(fèi)力地在這幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中步行,而且可以一直走到清遠(yuǎn)縣城。
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