作品介紹

幸福的“圍城”:我們仨


作者:幸福的“圍城”:我們仨     整理日期:2013-06-02 11:28:57


   幸福的“圍城”:《我們仨》
  
  
  作者:許子?xùn)|
  方鴻漸在小說(shuō)里同女人的關(guān)系都很失敗:和“局部的真理”鮑小姐的郵輪之戀誠(chéng)然只是一夜情,追求年輕唐曉芙的過(guò)程也充滿誤會(huì)并缺乏耐心(在唐家窗外淋雨多等數(shù)分鐘,命運(yùn)便可能不同);面對(duì)博學(xué)富有的蘇小姐的主動(dòng)方鴻漸又有些害怕,碰到聰明的同事孫柔嘉最后還是糊里糊涂被操控,身不由己又心有不甘。我讀《圍城》常常疑惑,何以男主角見(jiàn)到女人如此驚慌恐懼緊張,以致小說(shuō)標(biāo)題便構(gòu)成對(duì)婚姻的悲觀定義:“外面的人想進(jìn)來(lái),里面的人想出去”,但在現(xiàn)實(shí)中,作家錢(qián)鐘書(shū)的婚姻家庭生活卻眾所皆知一直風(fēng)平浪靜幸福完美(尤其相對(duì)其他很多現(xiàn)代文人作家的“浪漫故事”而言)。也許,小說(shuō)與生活,本不相關(guān);又或者,小說(shuō)里宣泄了不安,生活反而寧?kù)o?
  關(guān)于錢(qián)鐘書(shū)幾十年在“圍城”里安居樂(lè)業(yè)的情況,楊絳剛出版的《我們仨》提供了不少第一手的記錄。我對(duì)楊絳的崇拜,實(shí)與錢(qián)鐘書(shū)的盛名無(wú)關(guān)。楊絳研究英國(guó)小說(shuō)的論文,在我讀來(lái),其見(jiàn)解(不是資料)不在《管錐篇》若干章節(jié)之下。她翻譯《堂·吉訶德》,成就斐然!断丛琛犯钱(dāng)代中國(guó)文學(xué)中最出色的長(zhǎng)篇之一。《我們仨》基本延續(xù)了《干校六記》的清和文風(fēng),哀而不傷,怨而不怒,大巧之樸,濃后之淡。僅從文字氣氛看,記述三十年代英法“陪讀”一段,筆調(diào)最活潑明朗。倫敦租房、學(xué)煮中菜、異國(guó)探險(xiǎn)等細(xì)節(jié)令幾十年后重復(fù)同樣經(jīng)歷的人們讀來(lái)倍感親切:“原來(lái)大師當(dāng)年也和我們一樣……”此段中楊絳也解釋了錢(qián)鐘書(shū)當(dāng)年為什么不讀博士學(xué)位,以及她如何在瑞士作為“共產(chǎn)黨代表”出席“世界青年大會(huì)”。記述四十年代上海生活部分,人物事件線索紛雜瑣碎,文字節(jié)奏卻不慌不忙,一點(diǎn)也不亂。錢(qián)鐘書(shū)在西南聯(lián)大和藍(lán)田師院任教,楊絳帶女兒與父母同住上海任小學(xué)校長(zhǎng)。這是他們婚后唯一一段兩地分居(文革干校經(jīng)歷除外)。其間很多親戚往來(lái)人情糾葛細(xì)節(jié),頗似《圍城》里的一些場(chǎng)面。關(guān)于錢(qián)鐘書(shū)與葉公超關(guān)系一段,以及后來(lái)與喬冠華、袁水拍及江青等人事、訊息的詳情記載,都頗有史料價(jià)值。我注意到后來(lái)錢(qián)鐘書(shū)回滬一度“待業(yè)”教鐘點(diǎn)帶私房生,當(dāng)時(shí)就住在辣斐德路(今復(fù)興中路),距離張愛(ài)玲的“常德公寓”不過(guò)四五個(gè)街口。錢(qián)楊也常出入傅雷、柯靈的飯局。現(xiàn)代文學(xué)史如果只寫(xiě)到1949年,《傳奇》和《圍城》也只是尾段異數(shù)。然而放在整個(gè)二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的背景看,影響就復(fù)雜深遠(yuǎn)了。不過(guò)想想兩位天才還是沒(méi)有見(jiàn)面的好。見(jiàn)面也“互不相識(shí)”。錢(qián)鐘書(shū)又是一貫的傲氣。據(jù)說(shuō)幾十年后他對(duì)張愛(ài)玲仍無(wú)好評(píng)……
  記述1949年解放以后進(jìn)京的生活,楊絳的文字變得有些跳躍、含蓄!敖夥藕螅袊(guó)面貌一新,成了新中國(guó)!币环矫媸枪ぷ鞣(wěn)定地位上升(文研所一級(jí)研究員,毛選和毛澤東詩(shī)詞翻譯小組成員),另一方面則是思想改造和政治運(yùn)動(dòng)!八戳艘粋(gè)中盆澡,我洗了一個(gè)小盆澡,都一次通過(guò)……一位黨的代表,和我們一一握手說(shuō):”黨信任你‘我們都洗干凈了!爱(dāng)然,三反五反”洗干凈了“,五七年大鳴大放躲過(guò)去了,”文革“時(shí)還是要被”揪出來(lái)“,還是要下干校搗糞。女兒阿瑗”屬革命群眾,她要回家,得走過(guò)眾目睽睽下的大院……走到家里,告訴我們她剛貼出大字報(bào)和我們’劃清界線‘;她著重說(shuō)了’思想上劃清界線‘!然后一言不發(fā),偎著我貼坐身邊,從書(shū)包里取出未完的針線活,一針一針地縫……“這大概是各種關(guān)于文革的敘述中最溫柔敦厚的造**派形象了。獨(dú)生女錢(qián)瑗的故事,是《我們仨》的一條主線。女兒在倫敦出生,女兒和父親最”哥們“,女兒是錢(qián)家的”讀書(shū)種“,女兒下鄉(xiāng)”火線入黨“,女兒竟比父親早去世……楊絳回首往事,少談文學(xué),避開(kāi)政治,突顯的只是家居瑣事、兒女情長(zhǎng)。配上錢(qián)鐘書(shū)手跡也是關(guān)于柴米油鹽。于是我們不僅讀到一本如茅盾《我所走過(guò)的道路》那樣值得再考證的作家史料,更像打開(kāi)《傅雷家書(shū)》般可以溫馨閱讀一個(gè)著名文人家庭的生活及心靈內(nèi)景。也許,正因?yàn)椤眻A圓“(阿瑗小名)從始至終的參與,”圍城“才變成了幸福的”客!啊
  在記述晚年錢(qián)鐘書(shū)與胡喬木的私人交往一段時(shí),楊絳的回憶文字再次顯示了清靜平和中的分寸感:“我們讀書(shū),總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使用繩子,總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的書(shū)呆子,待人不妨像讀書(shū)般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。鐘書(shū)待喬木同志是把他當(dāng)書(shū)讀!
  然而說(shuō)到底,每個(gè)人都可能是書(shū),也是繩子。大概是因?yàn)楹鷨棠镜年P(guān)照,錢(qián)鐘書(shū)“文革”
  后搬進(jìn)了三里河較寬敞的寓所,運(yùn)動(dòng)中為逃避紅衛(wèi)兵檢查而用文言寫(xiě)成的《管錐篇》也得以破格用繁體印出!段覀冐怼返奈捕螝夥諠u佳,夕陽(yáng)無(wú)限好,然后結(jié)束得異常簡(jiǎn)潔:“一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕>瓦@么輕易地失散了。‘世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆’。現(xiàn)在,只剩下了我一人。”
  “我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。”
  閱讀過(guò)程中,我多次放下書(shū)本,想象楊絳一個(gè)人在三個(gè)人曾經(jīng)住過(guò)的空曠房子里寫(xiě)作的情景。這是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
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  解放日?qǐng)?bào)





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下載說(shuō)明
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