本書(shū)理性與悟性并重，揭示禪宗詩(shī)歌所蘊(yùn)含的怫心、禪韻、詩(shī)情，并揭示了禪宗的終極關(guān)懷“本來(lái)面目”，禪宗審美感悟三階段“見(jiàn)山只是山”的內(nèi)涵，作者指出，禪宗詩(shī)歌主要表現(xiàn)了對(duì)禪宗本心論、開(kāi)悟論、境界論的體證。
吳言生，1964年生于安徽廬江，1999年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)，文學(xué)博士。現(xiàn)為陜西師范大學(xué)教授；中國(guó)人民大學(xué)哲博士。安徽師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心兼職研究員；河北禪學(xué)研究所常務(wù)副所長(zhǎng)、《中國(guó)禪學(xué)》主編。1999年以來(lái)，在《哲學(xué)研究》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《世界宗教研究》、《學(xué)術(shù)月刊》、《人文雜志》、《中國(guó)佛學(xué)》等雜志上發(fā)表禪學(xué)、詩(shī)學(xué)研究論文30余篇。
第一章 禪宗詩(shī)歌的終極關(guān)懷
一、“本來(lái)面目”的重現(xiàn)途徑及其內(nèi)涵
二、“本來(lái)面目”與“混沌”、“存在”
三、“本來(lái)面目”的審美境界
第二章 禪宗審美感情的生發(fā)機(jī)制
一、對(duì)見(jiàn)三階段的理解一誤解
二、對(duì)見(jiàn)山三階段禪本義之追尋
三、見(jiàn)山三階段與佛典禪思
第三章 臨濟(jì)宗禪詩(shī)
一、綱宗詩(shī)
二、頌古詩(shī)
第四章 溈仰宗禪詩(shī)
一、“無(wú)心是道”的詩(shī)禪感悟
二、“圓融互攝”的詩(shī)禪感悟
第五章 曹洞宗禪詩(shī)
一、曹洞宗正偏思想的淵源
二、“正偏五位”的詩(shī)禪感悟
三、“功勛五位”的詩(shī)禪感悟
四、曹洞宗禪詩(shī)的美感特質(zhì)
第六章 云門(mén)宗禪詩(shī)
一、“函蓋乾坤”的詩(shī)禪感悟
二、“截?cái)啾娏鳌钡脑?shī)禪感悟
三、“隨波逐浪”的詩(shī)禪感悟
第七章 法眼宗禪詩(shī)
一、“般若無(wú)知”的詩(shī)禪感悟
二、“一切現(xiàn)成”的詩(shī)禪感悟
三、教乘菁英鑄法眼
第八章 楊岐宗禪詩(shī)
一、“超越對(duì)立”的詩(shī)禪感悟
二、“立處皆真”的詩(shī)禪感悟
第九章 黃龍宗禪詩(shī)
一、“見(jiàn)山三階段”的詩(shī)感悟
二、“黃龍三關(guān)”的詩(shī)禪感悟
三、黃龍宗禪詩(shī)的美感特質(zhì)
第十章 禪宗詩(shī)歌的審美境界
第十一章 李商隱詩(shī)歌中的佛學(xué)意趣
