《蕭十一郎》是新派武俠大師古龍先生創(chuàng)作巔峰期不可多得的優(yōu)秀作品，是先有劇本后有小說(shuō)的一部武林奇書(shū)。臺(tái)灣武俠小說(shuō)評(píng)論家葉洪生甚至將《蕭十一郎》抬高到古龍作品第一的位置，稱(chēng)贊《蕭十一郎》的人物和故事為雙絕。
小說(shuō)簡(jiǎn)介：
蕭十一郎有一點(diǎn)點(diǎn)壞,但壞的可愛(ài),是個(gè)可愛(ài)的敵人，忠實(shí)的朋友，甜蜜的情人，平常以濟(jì)貧扶弱為志，過(guò)著瀟灑浪蕩的日子，在一次意外的追逐中，卷入了武林傳說(shuō)中人人窺伺的神秘寶物割鹿刀之爭(zhēng)，并因此結(jié)識(shí)了武林第一美女沈璧君，兩人美麗而又錯(cuò)誤的相逢在璧君要遠(yuǎn)嫁京城世家公子連城璧的前夕，本該無(wú)波無(wú)瀾的相遇卻因陪嫁物割鹿刀的價(jià)值連城而引起了武林中人人爭(zhēng)奪的一場(chǎng)腥風(fēng)血雨…
十一郎因數(shù)度搭救璧君而使兩人情緣深種，但天差地別的身份及璧君需嫁連家的不可更改事實(shí)，使蕭、沈、連三人從此開(kāi)始了恩怨糾纏的一生…
武林惡勢(shì)力"逍遙侯"對(duì)割鹿刀志在必得，又愛(ài)戀上了璧君的驚世絕色，連家是武林第一世家，城璧亦是武林擎柱，既要護(hù)刀又要保護(hù)美人，十一郎天不怕地不怕，拼熱血為紅顏，璧君面對(duì)真實(shí)相愛(ài)的十一郎，與面對(duì)沈連兩家的壓力同樣困難…
在這多角多樣的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，還有一個(gè)其烈如酒、其色如花的江湖奇女子風(fēng)四娘，四娘一生以追逐蕭十一郎為夢(mèng)想，卻忽略了始終默默追隨身邊的楊開(kāi)泰，楊家以經(jīng)營(yíng)馬場(chǎng)生意聞名天下，開(kāi)泰為馬場(chǎng)少主生性節(jié)儉，老實(shí)誠(chéng)懇，謹(jǐn)慎小心，做起生意來(lái)卻威風(fēng)八面，獨(dú)獨(dú)對(duì)四娘無(wú)可奈何一籌莫展，其父楊天贊馬場(chǎng)主人的身份背后卻藏了個(gè)天大的秘密，像割鹿刀之謎一樣神秘難解…
本劇刀光中有血有淚，劍影里是恨也是愛(ài)，看青春如風(fēng)的男女快意恩仇，情關(guān)徘徊，看江湖險(xiǎn)峻，人心險(xiǎn)惡，步步驚魂的玄機(jī)妙計(jì)，割鹿刀絕世之謎如何解開(kāi)？武林佳人情歸何處如何抉擇？
作者簡(jiǎn)介：
古龍，（1938-1985），原名熊耀華，出生于香港，幼時(shí)暫居漢口，后經(jīng)香港赴臺(tái)。
作為新派武俠小說(shuō)宗師級(jí)人物，古龍的小說(shuō)創(chuàng)造性地將戲劇、推理、詩(shī)歌等元素帶入傳統(tǒng)武俠，又將自己獨(dú)特的人生哲學(xué)融入其中，闡述其對(duì)中國(guó)社會(huì)的獨(dú)特洞見(jiàn)，將武俠小說(shuō)引入了經(jīng)典文學(xué)的殿堂；
作為當(dāng)代華語(yǔ)文壇罕有的大師，古龍的作品是真正深入街頭巷尾的文學(xué)經(jīng)典，小李飛刀、陸小鳳、楚留香等眾多形象，早已成為當(dāng)代中國(guó)人精神生活的重要角色；
一句“人在江湖，身不由己”，流傳之廣，幾乎成為中國(guó)人最常見(jiàn)的口頭禪，對(duì)當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；
古龍一生，人如其文，像他筆下的眾多主人公一樣，放浪形骸，揮金如土，嗜酒如命，風(fēng)流倜儻；在其充滿燦爛傳奇的一生的盡頭，在醫(yī)生下達(dá)嚴(yán)禁飲酒的告誡之后，豪飲三天三夜，大醉歸西。
一代大俠，江湖文豪，古龍的作品和人生，都在演繹他永恒的主題：勇氣、俠義、愛(ài)與寬容。
古龍的武俠小說(shuō)創(chuàng)作理念是“求新求變”，不受傳統(tǒng)風(fēng)格拘束，將中外經(jīng)典镕鑄一爐。他為“武俠美學(xué)”理念的形成與“武俠文化”的推廣作出了巨大貢獻(xiàn)。
古龍為人豪氣干云，俠骨蓋世，才華驚人，他以豐富無(wú)比的創(chuàng)作力，留下了70多部精彩絕倫、風(fēng)行天下的武俠巨作，影響深遠(yuǎn)，開(kāi)創(chuàng)了近代武俠小說(shuō)新紀(jì)元，將武俠文學(xué)推上了一個(gè)新的高峰。
