本書以輕盈飄逸的文字,從人生經(jīng)歷、治學(xué)、交友、趣聞、逸事等細節(jié)切入近百年來文化教育、學(xué)術(shù)大家如王國維、梁啟超、蔡元培、劉文典、熊十力的思想精神、風(fēng)采神韻,生動鮮明,形神兼?zhèn)。在短小的篇幅中,作者既概括了這些學(xué)問大家的人生全貌和主要思想文化貢獻,又再現(xiàn)了他們超凡高蹈、別具一格的人格境界,給人以既“畫龍”又“點睛”的完整感,體現(xiàn)了作者寬闊的學(xué)術(shù)文化視野和目光獨具的思想傳統(tǒng)力。 作者簡介: 史飛翔,文化學(xué)者,散文作家,中國作協(xié)會員,陜西省社科院特約研究員,陜西省重點扶持的一百名青年文學(xué)藝術(shù)家。供職于某高校,致力于文化、人物研究與寫作,文章在各種紙媒及互聯(lián)網(wǎng)上廣為流傳,深受讀者喜愛。已出版著作《歷史的面孔》《追影:真名士自風(fēng)流》等15部。 目錄: 第一篇:浩歌長存,猶低徊 梁啟超:愛吾師,更愛真理 陳寅恪:無冕之師 陳垣:文化救國 俞平伯:愛書如命 王世杰:書生的執(zhí)拗 辜鴻銘:為故國招魂 蔡元培:在無為與狷介之間 張季鸞:寧鳴而死,不默而生 李宗恩:誓死捍衛(wèi)學(xué)術(shù)尊嚴 梅貽琦:“永遠的校長” 胡適:容忍與自由 張奚若:棱角先生 鄧廣銘:為學(xué)術(shù),不茍且 蔣夢麟:北大“功狗”第一篇:浩歌長存,猶低徊梁啟超:愛吾師,更愛真理陳寅。簾o冕之師陳垣:文化救國俞平伯:愛書如命王世杰:書生的執(zhí)拗辜鴻銘:為故國招魂蔡元培:在無為與狷介之間張季鸞:寧鳴而死,不默而生李宗恩:誓死捍衛(wèi)學(xué)術(shù)尊嚴梅貽琦:“永遠的校長”胡適:容忍與自由張奚若:棱角先生鄧廣銘:為學(xué)術(shù),不茍且蔣夢麟:北大“功狗”徐誦明:沖冠一怒為學(xué)人馬寅初:響當當?shù)摹般~豌豆”傅斯年:“漢賊不兩立”陳省身:站在巨人肩上于右任:救國濟民一草圣羅家倫:儒將風(fēng)流蒙文通:“通”與“不通”曾昭掄:學(xué)癡生前事第二篇:浮沉人世,幾多喟梁啟超:亦至情,亦絕情章太炎:招君云之端梁實秋:一見鐘情寫傳奇魯迅:卿有意,君無情胡適:悵見伊人墜塵土潘光旦:德能容,智于通魯迅:拒詩狂,惹麻煩錢穆:大師的瑕疵錢鍾書:文化昆侖評職稱于省吾:書生也好名羅爾綱:向死而生陳衡哲:才子佳人在一身周一良:條條大路通羅馬施蟄存:寶劍贈壯士向達:耿介孤傲一書生周作人:亂世功過任人評楊絳:人生邊上的烤火人魯迅兄弟:失和雙子座魯迅與林語堂:其即其離,皆出自然季羨林與胡適:與君交,如沐春風(fēng)第三篇:魏晉遺風(fēng),今猶在劉師培:國學(xué)鳳凰劉文典:民國狂人熊十力:食里有乾坤葉德輝:好書如好色黃侃:亦莊亦諧真醇儒林損:恃才老學(xué)究錢鍾書:人謂我狂,不知我狷梁漱溟:最后的儒家聞一多:渾然天成一書癡金岳霖:名士風(fēng)度束星北:知識分子中的“騎士”葉公超:還是文人最自由丁文江:賽先生的怪門徒牟宗三:狂者氣象吳稚暉:亦正亦邪最文人胡適:逢壽辰,作悼詞王蘧常:是章草,非章草徐復(fù)觀:老夫聊發(fā)少年狂第四篇:背影已逝,不可追王國維:最是人間留不住 李叔同:一輪明月耀天心阿炳:道在民間陳寅恪:永遠目光如炬錢穆:為往圣繼絕學(xué)蔡元培:行大事不拘小節(jié)孫楷第:抱恨而逝只為書胡適:不降志,不辱身馬一。鹤越ㄉ鷫康拇髱熒驈奈模杭拍奈膶W(xué)天才林庚:最后一課曹禺:天真歲月不忍欺梁思成:永遠的困惑臺靜農(nóng):處濁世亦仙林語堂:半字哲學(xué)度一生閱史飛翔新著《民國大先生》,猶品上茗。 ——陜西作協(xié)副主席方英文 民國時期的知識分子身上有一種真誠坦蕩、個性鮮明、浪漫可愛的氣質(zhì)。他們的所謂風(fēng)骨,是骨子里的良知,是治學(xué)的精神,是為人的率性,不虛偽,不做作,不矯情,不追風(fēng),不拍馬。 ——陜西散文學(xué)會會長陳長吟 《民國大先生》令人眼前一亮,大有“清風(fēng)出袖,明月入懷”之感。 ——作家姚展雄 作者博覽群書,于浩瀚的人文海洋里鉤沉史實,拂去歲月灰塵,還原歷史真相,于娓娓說道中剝離垢繭,活檢出一個個名人的真性情與真面目,人物形象呼之欲出。 ——作家孔明閱史飛翔新著《民國大先生》,猶品上茗!兾髯鲄f(xié)副主席方英文民國時期的知識分子身上有一種真誠坦蕩、個性鮮明、浪漫可愛的氣質(zhì)。他們的所謂風(fēng)骨,是骨子里的良知,是治學(xué)的精神,是為人的率性,不虛偽,不做作,不矯情,不追風(fēng),不拍馬!兾魃⑽膶W(xué)會會長陳長吟《民國大先生》令人眼前一亮,大有“清風(fēng)出袖,明月入懷”之感!骷乙φ剐圩髡卟┯[群書,于浩瀚的人文海洋里鉤沉史實,拂去歲月灰塵,還原歷史真相,于娓娓說道中剝離垢繭,活檢出一個個名人的真性情與真面目,人物形象呼之欲出!骷铱酌黠w翔先生筆下之大師,昔日奇聞逸事畫軸般的鋪展于世人目下;而飛翔先生的思想與人文情懷,正如畫面留白處零星點綴的詩詞落款,寥寥數(shù)語,一股豪邁瀟灑之氣躍然紙上!骷依钴妭⑽牡湎壬俏覈F(xiàn)代教育史、學(xué)術(shù)史上著名的國學(xué)大師、文史大家,他學(xué)識淵博、言行獨特,加之性情熾熱、恃才傲物,一生留下了數(shù)不清的傳聞逸事。劉文典是著名的莊子研究專家。1939年,他出版了10卷本的《莊子補正》一書。陳寅恪為之作序,稱其“匡當世之學(xué)風(fēng),示人以準則”。陳寅恪是著名的國學(xué)大師,“教授之教授”“大師之大師”,能得到他的贊許,那是何等的榮耀。劉文典本來就恃才自傲,這下更是以“莊子研究權(quán)威”自居。有人問他古今治莊子者的得失,他不無得意地說:“在中國真正懂得《莊子》的,只有兩個人。一個是莊周本人,一個是我。”另有一說,說他當時的原話是:“古今真懂《莊子》者,兩個半人而已。第一個是莊子本人,第二個是我劉文典,其余半個……”關(guān)于那“半個”,歷來說法不一。一說是日本某學(xué)者,一說是馬敘倫或馮友蘭,此二人都是從哲學(xué)角度來講授《莊子》,在劉文典看來只能算是“半個”。劉文典長于古典文學(xué),看不起那些從事新文學(xué)研究和創(chuàng)作的人,他認為“文學(xué)創(chuàng)作的能力不能代替真正的學(xué)問”。有一次,有人向他提起名噪一時的巴金,他說:“我沒有聽說過他,我沒有聽說過他。”劉文典在西南聯(lián)大任中文系教授時,對聞一多、朱自清這些新文學(xué)教授壓根兒就不放在眼里。對從事新文學(xué)寫作的沈從文更是蔑視。當他得知西南聯(lián)大要將沈從文提為教授時,勃然大怒:“陳寅恪才是真正的教授,他該拿400塊錢,我該拿40塊錢,朱自清該拿4塊錢?晌也唤o沈從文4毛錢!他要是教授,那我是什么?”后來教務(wù)會議討論,將沈從文從副教授轉(zhuǎn)正教授,大家都舉手同意,只有劉文典表示不滿。他說:“沈從文是我的學(xué)生。他都要做教授,我豈不是要做太上教授了嗎?”有一回,日機空襲,警報響起,大家紛紛往防空洞里跑。沈從文湊巧從劉文典身邊經(jīng)過。劉便對學(xué)生說:“沈從文是替誰跑警報?這么匆匆忙忙的。我劉某人是替莊子跑警報,他替誰跑呢?”劉文典與魯迅是幼時同學(xué),又是北大同事,知道魯迅許多旁人不知道的事情。1949年7月11日晚,劉文典應(yīng)云南大學(xué)文史系師生邀請作了一次演講。在這次演講中,劉文典對魯迅多有微詞,稱魯迅是具有“迫害狂”心理的人,魯迅的“以牙還牙,以眼還眼”的人生態(tài)度過于小氣和褊狹,魯迅的創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究有不少瑕疵,魯迅的小說多“寫紹興的景物風(fēng)俗”從而有局限性,《紅樓夢》這樣的長篇魯迅是寫不出來,《中國小說史略》也有缺點,魯迅不懂佛學(xué),魯迅認為體格健壯而精神麻木的同胞雖死千萬也不足惜,魯迅的私德不好,“兄弟如水火不相容,骨肉關(guān)系不應(yīng)如此”,等等。劉文典一生最富傳奇色彩、最為人稱道的是他當面頂撞蔣介石。1927年8月,劉文典受安徽省政府聘請籌辦安徽大學(xué)。安徽大學(xué)招生后,他任法學(xué)院院長兼預(yù)科主任,行校長之職。第二年,學(xué)校發(fā)生風(fēng)潮。劉文典不僅不制止,反而暗中支持。為此,蔣介石以國民政府首腦身份來到安慶召見劉文典。見蔣介石時,劉文典戴禮帽,著長衫,昂首闊步。蔣介石問:“你是劉文典嗎?”劉文典不僅沒叫他蔣主席,反而傲然說:“字叔雅,文典只是父母長輩叫的,不是隨便哪個人叫的!笔Y介石要劉文典交出學(xué)生風(fēng)潮中鬧事的共產(chǎn)黨員名單。劉文典說:“我只知道教書,不知道誰是共產(chǎn)黨。”蔣介石說:“你這校長是怎么當?shù)?不把你這學(xué)閥撤掉,就對不起總理在天之靈!”劉文典毫不相讓:“提起總理,我跟他在東京鬧革命時,還不曉得你的名字哩!”說到激烈處,兩人互相拍桌大罵,蔣罵劉是“老封建”,劉罵蔣是“新軍閥”,蔣介石勃然大怒,當場打了劉文典兩記耳光,并給他定了個“治學(xué)不嚴”的罪名,關(guān)進監(jiān)獄。后經(jīng)蔡元培、陳立夫等人大力營救,劉文典才免去牢獄之災(zāi)。劉文典的老師、國學(xué)大師章太炎聽說此事后,揮毫寫下對聯(lián):“養(yǎng)生未羨嵇中散,疾惡真推禰正平!庇脻h末狂士禰衡擊鼓罵曹操的典故來贊揚劉文典不懼權(quán)威、不畏強暴的剛正氣節(jié)。時下坊間風(fēng)行的劉文典的那些傳聞逸事,大多突出他的“狂”與“傲”,以及特立獨行的各種怪癖。那么,歷史上的劉文典到底是個什么樣的人呢?劉文典是名士。身為名士,劉文典有許多喜好,喜飲好茶、吸好煙。茶是上等普洱綠茶,煙是云煙中的極品——名煙“大重九”。說到抽煙,劉文典有一雅號——“二云居士”!岸啤闭,一指“云土”,即云南鴉片,二指“云腿”,即云南特產(chǎn)火腿,味鮮美。國民黨政府曾明令禁煙,但對云南兩位名人卻不禁止,一位是龍云,一位是劉文典。除吸煙品茗外,劉文典還喜歡聽戲,尤其是滇戲。當年在昆明時,劉文典幾乎每晚都泡在滇劇場中。光華劇場的頭排兩個座位被他常年包下,每晚偕夫人必到,風(fēng)雨無阻。他與耐梅、碧金玉、張子謙、栗成之、彭國珍等知名藝人交往很深。如果有人以此來猜想劉文典的生活一定是鋪張奢華,那他就大錯特錯了。劉文典生活簡樸,衣著無華,常不修邊幅,有時竟將長衫扣錯紐扣,頭發(fā)長了也不理發(fā),除非理發(fā)師登門,F(xiàn)實生活中,劉文典潛心學(xué)術(shù),于家務(wù)俗事一無所能,既清貧又乏生財之道,往往等到無米下鍋才發(fā)覺囊中羞澀,不得不向知交告貸。李鴻章之孫李廣平與劉文典是好友,劉文典每逢斷炊便手書一紙條,上書四字“刷鍋以待”,使人交李廣平。李見字后知道劉文典“難以為炊”,便慷慨送錢救急。魯迅先生有一句話:“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫!迸袛嘁粋人的人格是否健全完善,親情與家庭生活是一個很重要的方面。劉文典的長子劉成章因敦促國民黨政府積極抗日,臥軌請愿染風(fēng)寒,英年早逝。這對劉文典打擊很大,給他留下了一輩子無法抹去的傷痛,使他一度神志消沉,沉迷鴉片。正是因為此,他對次子劉平章格外溺愛,上課時也帶在身邊。平章年幼不懂事,常忍不住在課堂上嬉鬧,甚至跑出教室外。每逢這時,劉文典便大窘,急忙追出。古人言:“無狂放氣,無迂腐氣,無名士怪誕氣,方為放達者。有誦讀聲,有紡織聲,有小兒啼哭聲,才是人家!眲⑽牡洚斒侨绱。劉文典不但學(xué)問淵博,而且不畏強權(quán),是一位極重名節(jié)的剛正之士!捌咂呤伦儭焙,平津相繼淪陷,清華、北大被迫南遷。劉文典因沒來得及與學(xué)校同行,滯留北平。日軍知道他留學(xué)日本多年,深通日語,于是威逼利誘,后又通過周作人等人請他出任偽職,均被拒絕。日本人惱羞成怒,兩次派憲兵闖入劉宅,翻箱倒柜。劉文典毫無懼色,絕口不講日語,以在日寇面前“發(fā)夷聲為恥”。他告誡自己:“國家民族是大節(jié),馬虎不得,讀書人要愛惜自己的羽毛。”面對日本人,他身穿袈裟,昂首抽煙,怒目而視,表現(xiàn)出崇高的愛國氣節(jié)。1938年3月,在朋友的幫助下,劉文典終于逃出虎口,取道天津,經(jīng)香港、越南海防,于5月22日到達西南聯(lián)大所在地——云南蒙自。當劉文典看到校園中高高飄揚的國旗時,他像一個重新回到母親懷抱的孩子一樣,一下子跪在國旗下聲淚俱下,莊嚴地向國旗三鞠躬。1949年末昆明解放前夕,胡適曾計劃將劉文典送往美國,已為他聯(lián)系好具體去處,并為他們一家三口辦好入境手續(xù),但劉文典謝絕了。他說:“我是中國人,為什么要離開祖國?”劉文典并不認為自己是圣賢,是完人。他生前常說:“我最大的缺點就是驕傲自大,但并不是在任何人面前都驕傲自大!边@是他的真心話。比如對陳寅恪和陳獨秀,他就是由衷地欽佩。劉文典說,西南聯(lián)大文學(xué)院只有兩個半“真正的”教授,陳寅恪是其中之一,而他只能算半個。對于陳獨秀,劉文典曾屢屢?guī)椭⒈Wo,并私下對人說:“陳獨秀是個非常好的人,為人忠厚,非常有學(xué)問,搞不成政治——書讀得太多了!庇械朗牵簱荛_煙霧見真容。如果我們真正了解了劉文典,就會發(fā)現(xiàn):劉文典既有中國士人不畏權(quán)貴、不媚世俗、錚錚鐵骨的一面,也有在艱難生存中感到彷徨、苦悶的一面;既有道德文章、高山仰止的一面,也有言行不一、舉止失措的一面。劉文典雖然有點狂、怪,但是他狂的背后是道德人品的支撐,他怪的背后是真誠率性的流露。他是一個有情有義、有血有肉的傳統(tǒng)中國知識分子。
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