這是一本非常獨特的文化類傳記圖書。概述了梁漱溟、錢穆、沈從文、金克木、華羅庚的人生經(jīng)歷及學術(shù)成就。為什么把這五位放在一本書里?因為他們都是卓有成就的文化大師,但他們又同時是學歷很低的自學成才者。梁漱溟、錢穆、華羅庚是中學畢業(yè),沈從文、金克木只上過小學。在常人眼中,很難想象他們能在文化上有大的建樹,但他們?nèi)〉昧藢崒嵲谠诘某删,早成為世所公認的中國頂尖的哲學家、史學家、文學家、文博專家、語言學家和科學家。正因為如此,他們的成功之路顯得非常艱難而又獨具特色。他們的傳奇經(jīng)歷相信會引起許多人的興趣,他們自己探索出來的治學之路又會給許多人以啟發(fā)。作者將全書分為多個專題來寫,分別為:“年老時”、“年少時”、“家庭影響”、“學校教育”“自學之路”、“他們是如何成為大學老師的”、“講學與著述”、“他們對學歷和文憑的態(tài)度”、“文化界對他們的評價”等章節(jié)。這樣的寫作方法,帶有研究的性質(zhì),并有助于讀者自己在比較中做出思考與判斷。 作者簡介: 張建安山西原平人。高考落榜,自考大專,赴京發(fā)展,忽忽已16年,北京戶口難落,故仍為北漂。 山西作協(xié)會員,當過數(shù)年的自由撰稿人;擔任過《傳記文學》編輯,《縱橫》雜志編輯、記者、主編,現(xiàn)為出版社編輯部主任。多年來致力于文史哲的學習和研究。 出版專著16部,其中《文化名人的最后時光》、《人生本不蒼涼——民國十六名士寫真》、《中國古代哲學》、《解讀皇帝遺囑密碼》為近年所撰。 《文化名人的最后時光》,部分文章被《新華文摘》等數(shù)十家報刊轉(zhuǎn)載,全書已再版。 《人生本不蒼涼》被《人民日報》、《解放軍報》、《北京晨報》等報刊推薦。 《中國古代哲學》由某國家級出版機構(gòu)約稿,原擬譯成多國文字,后因故只出中文版!吨腥A讀書報》予以推薦,《中國文化報》發(fā)表書評。 《解讀皇帝遺囑密碼》被中央電視臺《子午書簡》推薦,并做了六期專題節(jié)目。 主編過《民國大案》、《少年背誦名家文筆精華》等叢書!渡倌瓯痴b名家文筆精華》被評為冰心圖書獎。 發(fā)表過數(shù)百篇文章,分別被《讀者》、《文摘報》、《作家文摘》、《香港文匯報》等報刊轉(zhuǎn)載。 目錄: 自序 五位神奇老人 年老時 梁漱溟的本性之“真” 錢穆的傳奇晚年 沈從文對名利有著極高的警惕 華羅庚生命的最后時刻 天知道,金克木有多少學問 年少時 梁漱溟:小時候很呆笨 錢穆:雖為神童,未入歧途 沈從文為什么逃學? 華羅庚:年少時并非天才 金克木的最初記憶 家庭影響自序 五位神奇老人 年老時 梁漱溟的本性之“真” 錢穆的傳奇晚年 沈從文對名利有著極高的警惕 華羅庚生命的最后時刻 天知道,金克木有多少學問 年少時 梁漱溟:小時候很呆笨 錢穆:雖為神童,未入歧途 沈從文為什么逃學? 華羅庚:年少時并非天才 金克木的最初記憶 家庭影響 梁漱溟的父教 祖父、父母對錢穆的影響 父親給沈從文的財富 金克木接受的學前教育 學校教育 梁漱溟受中學同學的影響 錢穆的小學與中學老師 華羅庚接受的初中教育 金克木的小學老師 自學之路 梁漱溟的自學之路 錢穆的自學苦讀生涯 沈從文如何自學 華羅庚的自修經(jīng)歷與自修經(jīng)驗 金克木在圖書館上“別樣的大學” 金克木學外語 他們是如何成為大學老師的 梁漱溟靠一篇文章成為北大講席 梁漱溟的《究元決疑論》講了些什么 錢穆如何成為大學老師的 沈從文怎樣成為大學老師的 …… 教學與講學 他們對學歷和教育的態(tài)度 著述 附錄 年老時 梁漱溟的本性之“真” 梁漱溟,生于l893年,逝世于1988年。 1911年畢業(yè)于順天中學堂,此后再未上學。 美國芝加哥大學東亞語言文學系教授艾愷,是因為采訪梁漱溟并著((最后的儒家:梁漱溟與中國現(xiàn)代化的兩難》而成為著名的漢學家。有人追問艾愷為什么要研究梁漱溟時,艾愷表示,主要有兩個原因:“一是梁漱溟是中國20世紀獨一無二的知識分子。他活了95歲,其歷史就是中國20世紀的歷史。他不僅敢于頂撞毛澤東,為中國農(nóng)民說話,還曾發(fā)起鄉(xiāng)村建設(shè)運動;二是在20世紀20年代,只有他為中國傳統(tǒng)文化作了辯護!(古川:《艾愷:因梁漱溟而成為漢學家》) 梁漱溟被稱為“最后的大儒”,是從艾愷開始的,后來中國哲學界的領(lǐng)軍人物湯一介等人也這么認為。 其實,梁漱溟早就是中國學界非常有名的大學問家了。只不過,越往后走,他就越是跨越了國界,成為世界學界中值得研究的文化大師。 梁漱溟的一大特點,是具有極其認真的品質(zhì),有時候極容易被別人認作。較真”、“軸”。 他對事和理較真,不說誑語,對別人如此,對自己也如此。 他是一位將中西文化融會貫通的哲學家、教育家、思想家,但1987年他94歲的時候,卻在“中國現(xiàn)代哲學史首屆全國學術(shù)討論會暨中國現(xiàn)代哲學史研究會成立大會”開幕式上這樣總結(jié)自己:“我與哲學無緣。我不懂什么叫哲學。……
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