全面論述六朝佛教造像對朝鮮半島與日本影響的專門著述，印證古文獻記載中六朝佛教文明先進性，揭示東亞佛教文明進程中南六朝重要地位。佛教藝術(shù)在內(nèi)的南六朝文化，更像是一部推動當(dāng)時中國以至東亞文化發(fā)展的發(fā)動機。
一部圖文并茂、史料豐富的六朝佛教藝術(shù)傳播史，長江學(xué)者費泳教授八載潛心之作，走訪國內(nèi)外相關(guān)佛教石窟、寺院遺跡、博物館，依據(jù)新近出土實物資料、造像銘記與可靠文獻，集 600余幅珍貴圖片，精心設(shè)計，彩色印刷，兼具學(xué)術(shù)與收藏價值。
打開歷史塵封，還原六朝佛教文化高度發(fā)達的真實面貌。梳理考證古代文獻、佛教經(jīng)文典籍，彌補造像實物匱乏之缺失。
歷史細(xì)節(jié)中，探尋文化脈絡(luò)，再現(xiàn)六朝繁華。運用圖像學(xué)研究方法，從佛教造像題材、容貌、發(fā)型、服飾、手印等因素，辨識造像身份、風(fēng)格源流、背后故事，如： ○顧愷之繪畫中有哪些佛教因素？○中國菩薩女性化是何時出現(xiàn)的？○齊竟陵王造彌勒立像與棲霞寺內(nèi)現(xiàn)存佛頭是否有關(guān)？○日本飛鳥大佛是如何穿衣的？○什么是“六朝的微笑”？ ○菩薩的發(fā)髻、寶冠有哪些樣式？
費泳，藝術(shù)史博士，南京藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。國家社科基金藝術(shù)學(xué)項目評審委員，江蘇省有突出貢獻中青年專家、江蘇省“333工程”中青年科技領(lǐng)軍人才。主要研究領(lǐng)域為中國美術(shù)史及佛教藝術(shù)。專著《中國佛教藝術(shù)中的佛衣樣式研究》入選《國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫》，獲江蘇省政府第十三屆哲學(xué)社會科學(xué)成果一等獎。專著《漢唐佛教造像藝術(shù)史》入選“十三五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目，獲江蘇省政府第十五屆哲學(xué)社會科學(xué)成果一等獎。主持完成三項國家社科基金項目、多項省部級科研項目，近年出版著作《中國佛教藝術(shù)中的佛衣樣式研究》《漢唐佛教造像藝術(shù)史》《藝術(shù)中國 · 繪畫卷》《南北朝佛教藝術(shù)研究》《六朝藝術(shù)》《佛教藝術(shù)經(jīng)典 · 佛教藝術(shù)的發(fā)展》《海外藏明清繪畫珍品》《敦煌石窟藝術(shù)精品叢書》等。
對于中國佛教藝術(shù)與域外關(guān)系的研究，人們大多關(guān)注來自印度的影響，少有研究中國佛教造像的對外輸出。以往由于佛教實物的缺乏，無法驗證古文獻記載中六朝佛教文明的輝煌，導(dǎo)致對朝鮮半島、日本早期佛像來源的認(rèn)識，多注重北朝的影響。近年來，隨著南朝佛教造像的新發(fā)現(xiàn)及相關(guān)研究的深入，有條件進一步論證在漢傳佛教文化圈形成過程中，南六朝的主導(dǎo)性作用。本書對中國與海東地區(qū)佛教造像之間的淵源關(guān)系進行了系統(tǒng)研究，著重探討東晉、南朝的佛像樣式特征，及其對朝鮮半島三國時期、日本飛鳥白鳳時期造像的影響和傳播路徑，確立六朝在東亞佛教藝術(shù)中的先進地位。
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