“漢代奴婢是封建制度下的家奴,而不是努力制度下的生產(chǎn)努力!瓭h代政權(quán)是建立在地主經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上的,它不僅一貫地打擊商人奴隸主,而且一貫地在盡力保護(hù)封建地主。” 本書(shū)是郭沫若先生關(guān)于史學(xué)和考古學(xué)的學(xué)術(shù)論文集。書(shū)中文章大都創(chuàng)作于20世紀(jì)50年代上半葉,圍繞著中國(guó)古代史中奴隸制和封建制的分期問(wèn)題展開(kāi)論述。郭沫若先生通過(guò)對(duì)井田制的興廢、殷周人殉的史實(shí)、奴隸與農(nóng)奴的區(qū)分、漢代政權(quán)的實(shí)質(zhì),以及古文字的發(fā)展等眾多關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行深入研究,以資料的翔實(shí)性,論證的嚴(yán)密性和推理的科學(xué)性力駁眾說(shuō),將中國(guó)古代社會(huì)奴隸制與封建制的分期確定在春秋與戰(zhàn)國(guó)之交。 本書(shū)是郭沫若先生關(guān)于史學(xué)和考古學(xué)的學(xué)術(shù)論文集。書(shū)中文章大都創(chuàng)作于20世紀(jì)50年代上半葉,圍繞著中國(guó)古代史中奴隸制和封建制的分期問(wèn)題展開(kāi)論述。 建國(guó)之初,我國(guó)史學(xué)界關(guān)于奴隸制和封建制交替時(shí)間的界定尚無(wú)清楚的定論。史學(xué)界有人將分期定在西周,有人認(rèn)為是西周與東周之交,有人認(rèn)為西漢和東漢尚屬于奴隸制時(shí)代,更有將二者分界定在隋唐時(shí)期者。各派學(xué)者自持己見(jiàn),百家爭(zhēng)鳴。郭沫若先生通過(guò)對(duì)井田制的興廢、殷周人殉的史實(shí)、奴隸與農(nóng)奴的區(qū)分、漢代政權(quán)的實(shí)質(zhì),以及古文字的發(fā)展等眾多關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行深入研究,先后撰寫(xiě)出本書(shū)所收入的十余篇文章,以資料的翔實(shí)性,論證的嚴(yán)密性和推理的科學(xué)性力駁眾說(shuō),將中國(guó)古代社會(huì)奴隸制與封建制的分期確定在春秋與戰(zhàn)國(guó)之交。 本書(shū)不僅為以后的史學(xué)研究在認(rèn)識(shí)上拓展了新的局面,同時(shí)在研究方法上提供了科學(xué)的范例,從而再次證實(shí)了郭沫若先生在中國(guó)史學(xué)史上的重要地位。
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