凝視世界的欲望需要走出去的意志來展現(xiàn)。人類學(xué)者是共同體的眼珠子——它們被用來看世界，看社會(huì)，看社會(huì)世界，看世界社會(huì)。有眼珠子就能夠看，有心才能夠凝視。人類學(xué)者也是知識(shí)群體的腳板子——它們要走很遠(yuǎn)的路，走很多的路，走陌生的路，也就是走沒有路的路。有了這樣的人類學(xué)者群體，一個(gè)共同體的社會(huì)科學(xué)才能走得夠遠(yuǎn)，看得更遠(yuǎn)。
——高丙中
康敏博士的專著《“習(xí)以為常”之蔽》是一部很值得一讀的外國民族志，很了不起。該書反映了近年來中國東南亞研究中一個(gè)非�？上驳闹匾D(zhuǎn)向：即中國大學(xué)的博士生開始走出國門，奔赴東南亞國家從事田野調(diào)查研究。在此之前，雖然不乏海外中國留學(xué)生也到東南亞實(shí)地調(diào)查，收集資料，但一般都是受國外大學(xué)的派遣與資助，專門為國外大學(xué)學(xué)位論文而準(zhǔn)備；同樣，雖然中國大學(xué)也有部分學(xué)者、甚至博士生，曾創(chuàng)造條件到東南亞國家進(jìn)行這樣或那樣的研究，但一般或?yàn)槎唐谀w淺粗放式的觀光考察，或?yàn)殚L期交流學(xué)習(xí)式的進(jìn)修訪問；雖然中國前輩著名學(xué)者如人類學(xué)家林惠祥和社會(huì)學(xué)家陳達(dá)，也曾在東南亞從事過長期的實(shí)地考察，并有專門著作問世，但那畢竟是在戰(zhàn)前特殊的歷史條件下進(jìn)行的，就像臺(tái)灣著名的人類學(xué)家李亦園上個(gè)世紀(jì)六十年代赴馬來西亞柔佛州的田野考察一樣，畢竟與內(nèi)地大學(xué)和學(xué)者的境況不可同日而語。就社會(huì)科學(xué)在新中國半個(gè)多世紀(jì)來的獨(dú)特歷史遭遇和中國對(duì)外國地域研究的整體水平而言，像康敏博士那樣從事為期近一年的專題田野調(diào)查，從學(xué)術(shù)的原動(dòng)力到財(cái)物資助，完全靠自己籌措而不用依靠海外援助，其困難之大，可想而知；其闖勁之足，令人刮目。正因?yàn)槿绱�，如果說北大社會(huì)學(xué)與人類學(xué)系高丙中教授麾下的博士生團(tuán)隊(duì)可謂開了風(fēng)氣之先，一點(diǎn)不為過�？得舨┦空撐牡某晒�(shí)踐，從另一個(gè)側(cè)面也展示了中國與東南亞關(guān)系（包括學(xué)術(shù)交流）近士多年來突飛猛進(jìn)的飛躍發(fā)展和廣闊前景。
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