作品介紹

文心雕龍解說(shuō)


作者:(梁)劉勰 ,祖保泉 解說(shuō)     整理日期:2023-04-23 07:19:44


  對通行本《文心雕龍》五十篇的排列次序,現代學(xué)者不·只一人認為是錯亂的,必須重新編排,才能“還劉勰原書(shū)的本來(lái)面目”。但也有人對變動(dòng)原書(shū)的篇目次序持反對意見(jiàn),認為原書(shū)的篇目次序之所以那樣排列,自有道理,并不錯亂,F在,我想就這個(gè)問(wèn)題,談?wù)勛约旱目捶;因為這看法涉及對《文心雕龍》理論體系的理解,便把它寫(xiě)在這本書(shū)的前面,算作《前言》。
清代四庫館臣僅對《文心雕龍》五十篇分作十卷問(wèn)題,提出異議,現代學(xué)者則對五十篇的排列次序提出一些疑問(wèn)。范文瀾在《文心雕龍注》(1936年7月,開(kāi)明書(shū)店版)中,主張更動(dòng)《練字》、《物色》的篇次;劉永濟在《文心雕龍校釋》(1962年10月,中華書(shū)局版)中,主張更動(dòng)《物色》的篇次;郭晉稀在《文心雕龍譯注十八篇》(1963年,甘肅人民出版社版)中主張對下篇篇次作較大更動(dòng)后,又撰《文心雕龍的卷數和篇次》(《甘肅師范大學(xué)學(xué)報》1979年第二期)說(shuō)明自己的主張;臺灣學(xué)者李日剛受了郭氏的影響,在《文心雕龍*詮》(1982年5月,臺北《中華叢書(shū)》版)中,也認為“今本篇目次序錯亂”,并說(shuō)郭氏改“圖風(fēng)勢”為“圖風(fēng)氣”,“其說(shuō)甚是,自應擇從”。李氏又把《雜文》篇移置《諧(讠隱)》篇之后,以為這才與《書(shū)記》篇兩相對稱(chēng)。





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下載說(shuō)明
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