本書(shū)以一個(gè)孩子的視角，追述了20世紀(jì)50年代—60年代發(fā)生在中國(guó)土地上的事情，這些往事雖然絕大多數(shù)是發(fā)生在無(wú)數(shù)普通老百姓身上的那種平凡甚至是瑣碎的故事，但卻真實(shí)地記述了那個(gè)時(shí)代的天下蒼生的生存狀態(tài)。故事主人公“老巴子”，是一個(gè)似乎永遠(yuǎn)都停留在幼稚階段的孩子，他以孩子化的心理、成人化的鄉(xiāng)土語(yǔ)言為我們講述了發(fā)生在他身邊的每一個(gè)看似有點(diǎn)荒唐的往事。在這些近似荒唐的人與事中，“老巴子”走過(guò)了自己的童年、少年，直至結(jié)婚生子。然而由于“老巴子”生長(zhǎng)于特殊的年代，歷史的斧手已經(jīng)塑造出他特殊的人生觀與為人處世的風(fēng)格，使其成人后的生存狀態(tài)始終處于一種人生的末端、社會(huì)的邊緣，過(guò)著一種“尾巴”似的生活。有文學(xué)評(píng)論家認(rèn)為，“老巴子”的故事代表了那個(gè)特殊年代的中國(guó)人的成長(zhǎng)史，映射著整個(gè)“60年代”人群的生存格調(diào)，是一種“60年后”集體群像的活脫脫的寫(xiě)生�；蛟S，歷史原本就是生活，生活原本就是歷史，每一代人都有著自己時(shí)代的生活歷史，以及歷史生活。讓我們走進(jìn)這部反映特殊年代人物命運(yùn)的《我們的那個(gè)時(shí)代》，一起去感受“那個(gè)年代”的人群、“那個(gè)年代”的往事吧！
作者簡(jiǎn)介：
申維，當(dāng)代詩(shī)人、小說(shuō)家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)作家、大學(xué)教授、九三學(xué)社揚(yáng)州支社委員。1964年生于揚(yáng)州個(gè)園，上個(gè)世紀(jì)70年代生活于六合地委機(jī)關(guān)大院，隨后隨父母下放蘇北農(nóng)村金湖縣黎城鎮(zhèn)紅旗大隊(duì)。1983年考入淮陰師范�？茖W(xué)校中文系。1993年開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作。1996年進(jìn)魯迅文學(xué)院進(jìn)修。2000年，小說(shuō)《第六代》獲首屆《北京文學(xué)》中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。主要作品有：短篇小說(shuō)集《活寶》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《天堂狼吻》《那場(chǎng)風(fēng)花雪月的夢(mèng)》《北京私秘》《黃房子》《愛(ài)情乞丐》《狼狽不堪的生活》等，中短篇小說(shuō)《紅旗大隊(duì)》《第六代》《東方紅小學(xué)》《碰撞》《孔教授》等，雜文集《瘋話五書(shū)》。60年代出生的一撥人，如果讓我們從他們身上找出最顯著的時(shí)代特征，那就是迷失。《我們的那個(gè)時(shí)代》是60年代生者的一次集體夢(mèng)語(yǔ)，是一部60年代生者的心靈秘史。這部小說(shuō)被譽(yù)為中國(guó)的《鐵皮鼓》。
——著名文學(xué)評(píng)論家、魯迅散文獎(jiǎng)得主：王干
60年代出生者看80年代出生者是憤青對(duì)男寶寶，70年代出生者看80年代出生者是小資對(duì)古惑仔。文學(xué)上，50年代生人沉痛地緬懷著“傷痕”與“反思”；60年代生人抒寫(xiě)的是殘酷現(xiàn)實(shí)主義的變革和覺(jué)醒，70年代一族則充斥著美女作家的矯情與濫情；80年代呢，一群掛在BBS上的……《我們的那個(gè)時(shí)代》突出兒童世界與成人世界的反差，展示一代人對(duì)人生和命運(yùn)的思考，是60年代作家的文學(xué)成果杰出展現(xiàn)。
——著名電影導(dǎo)演、思想飛人、文化剌客：江小魚(yú)
《我們的那個(gè)時(shí)代》中的敘事是機(jī)智的，詼諧而且幽默，讓我們的閱讀充滿快樂(lè)。但如果要我對(duì)申維的這部作品進(jìn)行歸類或命名，那就不妨稱之為“機(jī)智的文本”吧。
——原《南方文壇》雜志副主編、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)博士：席云舒60年代出生的一撥人，如果讓我們從他們身上找出最顯著的時(shí)代特征，那就是迷失�！段覀兊哪莻�(gè)時(shí)代》是60年代生者的一次集體夢(mèng)語(yǔ)，是一部60年代生者的心靈秘史。這部小說(shuō)被譽(yù)為中國(guó)的《鐵皮鼓》。
——著名文學(xué)評(píng)論家、魯迅散文獎(jiǎng)得主：王干
60年代出生者看80年代出生者是憤青對(duì)男寶寶，70年代出生者看80年代出生者是小資對(duì)古惑仔。文學(xué)上，50年代生人沉痛地緬懷著“傷痕”與“反思”；60年代生人抒寫(xiě)的是殘酷現(xiàn)實(shí)主義的變革和覺(jué)醒，70年代一族則充斥著美女作家的矯情與濫情；80年代呢，一群掛在BBS上的……《我們的那個(gè)時(shí)代》突出兒童世界與成人世界的反差，展示一代人對(duì)人生和命運(yùn)的思考，是60年代作家的文學(xué)成果杰出展現(xiàn)。
——著名電影導(dǎo)演、思想飛人、文化剌客：江小魚(yú)
《我們的那個(gè)時(shí)代》中的敘事是機(jī)智的，詼諧而且幽默，讓我們的閱讀充滿快樂(lè)。但如果要我對(duì)申維的這部作品進(jìn)行歸類或命名，那就不妨稱之為“機(jī)智的文本”吧。
——原《南方文壇》雜志副主編、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)博士：席云舒
申維創(chuàng)作的小說(shuō)《我們的那個(gè)時(shí)代》，是在為我們這一代國(guó)人立傳。這部小說(shuō)令我們震驚和感慨，因?yàn)槲覀儚臍v史的鏡像中真切地看到了荒誕而真實(shí)的自己。我們1960年代出生的人既是嚴(yán)重缺奶的一代，又是被扭曲了的荒誕的一代，還是日漸走向邊緣化的一代。
——著名文學(xué)評(píng)論家：孫德喜
所謂“60年代出生的作家”是前有“大將”后有“追兵”的一代。上有莫言、王朔那樣的“生猛大將”，下有像安妮寶貝這樣的“生化追兵”，我們被夾在中間。60年代生的作家已經(jīng)成陣勢(shì)，如柳建偉、徐坤、畢飛宇、刁斗、關(guān)仁山、東西、申維等。
——中國(guó)第一位“作家主持人”：趙凝
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