《視覺主義——基于圖像和身體的現(xiàn)象學科學哲學》作者陶建文通過研究發(fā)現(xiàn),數(shù)學的傳統(tǒng)和實驗的傳統(tǒng)都與人的視覺有關,只是數(shù)學傳統(tǒng)的視覺是用心靈之眼的理性之覺,而實驗傳統(tǒng)的視覺是人的肉眼的感性之覺。如果把理性之覺和感性之覺的圖像直觀地呈現(xiàn)出來,可以從中發(fā)現(xiàn)科學出現(xiàn)所蘊含的哲理,并理解科學得以發(fā)生的條件。于是筆者以圖像作中介,以人所具有的兩種視覺能力為主線分別考察科學中的心靈之覺與技藝中的肉眼之覺,以及肉眼之中的技藝*終演化而成的技術化科學。從歷史上來說,心靈之眼中的科學發(fā)生在先,技術化科學發(fā)展在后,以此為依據(jù)就形成本書論述的先后次序。
《當代新哲學叢書·視覺主義:基于圖像和身體的現(xiàn)象學科學哲學》作者陶建文通過研究發(fā)現(xiàn)，數(shù)學的傳統(tǒng)和實驗的傳統(tǒng)都與人的視覺有關，只是數(shù)學傳統(tǒng)的視覺是用心靈之眼的理性之覺，而實驗傳統(tǒng)的視覺是人的肉眼的感性之覺。如果把理性之覺和感性之覺的圖像直觀地呈現(xiàn)出來，可以從中發(fā)現(xiàn)科學出現(xiàn)所蘊含的哲理，并理解科學得以發(fā)生的條件。
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