作品介紹

造像的法度與創(chuàng)造力


作者:劉冬梅     整理日期:2017-05-12 10:48:15


  《造像的法度與創(chuàng)造力——西藏昌都嘎瑪鄉(xiāng)唐卡畫師的藝術(shù)實(shí)踐》這本著作是一本研究中國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的人類學(xué)著作,更是一部扎實(shí)而翔實(shí)的關(guān)于唐卡畫師文化藝術(shù)實(shí)踐的田野民族志。對(duì)于西藏唐卡這樣一種與佛教宗教修行與實(shí)踐相關(guān)的藝術(shù)形式進(jìn)行深入的田野研究是一種新的嘗試,作者富有勇氣地?fù)?dān)當(dāng)起了這個(gè)使命。

作者簡(jiǎn)介
  劉冬梅
  重慶市人,2011畢業(yè)于中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,獲人類學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為云南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師,主要從事藝術(shù)人類學(xué)、藏族傳統(tǒng)美術(shù)方向研究及相關(guān)教學(xué)工作。

目錄:
  序言一
  序言二
  導(dǎo)論
  第一節(jié) 研究緣起
  一、我與西藏藝術(shù)結(jié)緣
  二、從藝術(shù)到人類學(xué)
  第二節(jié) 研究回顧與反思
  一、藝術(shù)人類學(xué)與實(shí)踐轉(zhuǎn)向
  二、對(duì)唐卡造像藝術(shù)研究的回顧及思考
  第三節(jié) 理論視角
  一、從觀念到唐卡——文化感知體系中的藝術(shù)生產(chǎn)與個(gè)體能動(dòng)性
  二、以唐卡畫師為中心的四重組織模式——從藝術(shù)生產(chǎn)出發(fā)的整體論
  第四節(jié) 研究方法:體驗(yàn)式的田野工作民族志
  一、從親歷到體行:從親歷日常生活到體行藝術(shù)實(shí)踐
  二、從研究文本、圖像到體驗(yàn)生產(chǎn)過程:從視覺主義到多感官研究
  三、民族志書寫:呈現(xiàn)步步深入的田野過程
  第一章 田野:遙遠(yuǎn)的地方與流動(dòng)的人群
  第一節(jié) 尋訪嘎瑪鄉(xiāng):進(jìn)入地方性的社區(qū)
  一、行程與經(jīng)歷
  二、民族民間手工藝術(shù)之鄉(xiāng):嘎瑪鄉(xiāng)
  三、畫師之村:比如村
  第二節(jié) 對(duì)田野的再思考:社區(qū)與社群
  一、兩位老師:從嘎瑪鄉(xiāng)再到昌都
  二、一項(xiàng)多點(diǎn)田野研究:嘎瑪鄉(xiāng)畫師的藝術(shù)實(shí)踐
  第二章 一個(gè)地方性的繪畫史
  第一節(jié) 小地方的大歷史
  一、嘎雪:嘎瑪寺之下的部落
  二、“躍進(jìn)新時(shí)代”的嘎瑪區(qū)
  第二節(jié) 歷史中的畫派與地方
  一、一個(gè)畫派,三地畫風(fēng)
  二、教派與畫派:寺院與畫派傳承地
  三、嘎雪·嘎瑪嘎赤:畫派在地方的傳承史
  第三章 賦神予形:造像的觀念
  第一節(jié) 起源故事:繪畫的神性
  一、神授繪畫
  二、神變畫師
  第二節(jié) 造像:將神靈有形化
  一、發(fā)心:造像的各種動(dòng)因
  二、佛之相:以差異表達(dá)神性
  三、繪畫語言的選擇
  第四章 闡釋造像量度:繪畫的法則與實(shí)踐
  第一節(jié) 學(xué)畫量度圖:不同的學(xué)習(xí)方式
  一、我的第一課
  二、學(xué)習(xí)造像量度的不同方式
  第二節(jié) 法中之度:不同的造像量度
  一、關(guān)于造像量度的文獻(xiàn):歷輩大師的再注解
  二、不同的造像量度圖:畫派之別
  第三節(jié) 美與法度:對(duì)如何運(yùn)用造像量度的爭(zhēng)論
  一、造像量度與美:打線與不打線之爭(zhēng)
  二、造像之美:法度之內(nèi)的創(chuàng)造
  第五章 繪制唐卡:場(chǎng)景中的感知與個(gè)體能動(dòng)性
  第一節(jié) 繪制唐卡的場(chǎng)所與人
  一、選擇場(chǎng)所
  二、個(gè)體與他人的互動(dòng)
  第二節(jié)場(chǎng)景中的繪制過程:感知與表述
  一、體悟與表達(dá):起稿的因循與創(chuàng)造
  二、心境與畫境:感知與賦彩工藝
  三、心力的凝聚與傾注:賦予唐卡生命力
  第六章 唐卡的未來:在遭遇藝術(shù)商品化時(shí)的自我審視
  第一節(jié) 由唐卡藝術(shù)博覽會(huì)引發(fā)的困惑與對(duì)話
  一、唐卡藝術(shù)博覽會(huì)中的嘎瑪鄉(xiāng)畫師
  二、審美評(píng)判:嘎瑪鄉(xiāng)畫師的困惑
  第二節(jié) 經(jīng)歷“文化遺產(chǎn)”:再問什么是嘎瑪嘎赤
  一、被強(qiáng)調(diào)的“本真性”:嘎瑪嘎赤唐卡的形式特征
  二、形式與權(quán)力:嘎瑪嘎赤傳承地與傳承人之爭(zhēng)
  第三節(jié) 遭遇“藝術(shù)”:再問唐卡是什么?
  一、創(chuàng)造力與個(gè)人風(fēng)格:唐卡是不是藝術(shù)
  二、唐卡如何創(chuàng)新:嘎瑪鄉(xiāng)畫師的探索
  結(jié)論 造像的法度與創(chuàng)造力
  一、遵循法度:一種能動(dòng)的選擇
  二、唐卡的價(jià)值:信仰的藝術(shù)
  三、理想的美:永恒的信仰與實(shí)踐
  參考文獻(xiàn)
  一、中文參考文獻(xiàn)
  二、英文參考文獻(xiàn)
  三、藏文參考文獻(xiàn)
  附錄
  一、歷輩噶瑪巴世系表
  二、多線索的嘎雪畫師傳承表
  三、造像量度單位名稱及換算表
  四、嘎瑪嘎赤畫派常用顏色表
  五、嘎瑪鄉(xiāng)的一年生產(chǎn)生活周期表
  六、嘎瑪鄉(xiāng)日常生活消費(fèi)品及物價(jià)表(2010年)
  七、漢藏譯名對(duì)照表
  后記





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下載說明
造像的法度與創(chuàng)造力的作者是劉冬梅,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購買紙質(zhì)書。

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