嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，山水畫(huà)的寫(xiě)生與臨摹，都是學(xué)畫(huà)的基本訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)生并不意味不需要來(lái)自前人的技巧。主張直接從自然對(duì)象獲得描寫(xiě)方法，意在擺脫前人技巧的局限。但寫(xiě)生也需要技巧，完全擺脫技巧是不可能的，不用中國(guó)的技巧，就要用西方的技巧，因此山水畫(huà)家用什
么方法寫(xiě)生，便成了一個(gè)值得注意的問(wèn)題。
朱零是一位從摹古入手而以傳統(tǒng)筆墨技巧描寫(xiě)實(shí)景的山水畫(huà)家。在他看來(lái)，“臨摹”即“師古人”，為的是掌握描寫(xiě)對(duì)象的技巧，只是一種手段；而“寫(xiě)生”接近于“師造化”，只有通過(guò)“師造化”才能獲得取之不盡用之不竭的創(chuàng)作源泉，才能在不斷地描寫(xiě)對(duì)象中運(yùn)用和發(fā)展藝術(shù)技巧�；诖耍麑�(duì)山水畫(huà)傳統(tǒng)的掌握，不在既有的圖式和筆墨，而在于印象與抽象的結(jié)合；他的山水畫(huà)創(chuàng)作，不拘泥于具體景色的特點(diǎn)，而在于描繪大自然整體的蓬勃生機(jī)與內(nèi)在精神，并在藝術(shù)地把握對(duì)象神氣的同時(shí)，探討新的畫(huà)法。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，重視筆墨修煉，靠著“師造化”中的觀察體味，消化了前人經(jīng)驗(yàn)，豐富了表現(xiàn)方法，形成了描繪高巖深谷、行云流水的個(gè)人圖式，其筆墨亦如自胸中流出一樣，在相互生發(fā)、陰陽(yáng)交錯(cuò)、點(diǎn)線跳動(dòng)中形成了高華而超逸的節(jié)奏。
他的作品出舊闡新，把中國(guó)畫(huà)的線條發(fā)揮到了極致，書(shū)寫(xiě)點(diǎn)染，繁茂往復(fù)，綿密的行筆和松動(dòng)的內(nèi)部空間相輔相成。蒼茫的書(shū)法筆意和生澀的墨味，自然的鮮活情調(diào)和文人寫(xiě)意的知性內(nèi)涵，使朱零山水畫(huà)融合多種美學(xué)旨趣而具有非常個(gè)性化的原創(chuàng)面貌；舉凡書(shū)法、詩(shī)性、哲思、閱歷，都以某種形式整合進(jìn)入畫(huà)家非凡的筆端，成為畫(huà)家重新勃發(fā)創(chuàng)造力的來(lái)源。傳統(tǒng)底蘊(yùn)與自然精神的共同作用，提供了朱零“自我”表現(xiàn)的平臺(tái)，在這個(gè)“思接千載，視通八荒”的時(shí)空交叉點(diǎn)上，他看得深、看得遠(yuǎn)，也必然會(huì)創(chuàng)造出更多不同凡響的作品來(lái)。
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