書(shū)之歲華，其曰可讀
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南方的冬季，潮濕寒冷，是一年中最難熬的時(shí)候。當(dāng)年，維瓦爾第慵懶地坐在壁爐前，一邊向著火，一邊聽(tīng)著窗外滴滴答答的雨雪聲，想起那些在冰雪中趔趄的人，一種幸福的愜意油然生起。而今，壁爐消失了，雨雪聲也被鋁合金之類隔絕了，于是，我們?cè)诹硪环N幸福中失卻了痛苦。
這本書(shū)就是在丙戊年冬季寫(xiě)成的。
待到要付梓時(shí)，這才意識(shí)到犯了一個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤。老祖宗莫扎特早在二百多年前就曾放言：如果所有的音樂(lè)都能夠用文字來(lái)表達(dá)，還要我們這些音樂(lè)家做什么？幸好，這本書(shū)里用文字來(lái)表達(dá)音樂(lè)（音符）的部份并不太多，反而那些似乎與音樂(lè)不太相關(guān)的內(nèi)容——其實(shí)我們認(rèn)為這些內(nèi)容比“音樂(lè)”自身更為重要——更多一些。英國(guó)著名樂(lè)評(píng)家N?Lebrecht告訴我們：“在‘二戰(zhàn)’之后的幾年中，西方音樂(lè)中講故事的權(quán)力被學(xué)院派的音樂(lè)學(xué)者從社會(huì)史學(xué)家手中剝奪了，他們從整體上清除了音樂(lè)中令人津津樂(lè)道的話題，而只專注于五線譜上的蝌蚪文�！蔽覀儫o(wú)意冒犯權(quán)威，只是暗中慶幸自己不專屬于某門(mén)某派，犯不著與毫無(wú)生氣的“蝌蚪文”較勁，也毋庸“為了大學(xué)教員的飯碗而參與門(mén)戶之爭(zhēng)”，倒可以松弛地作一些旁門(mén)思考。
獲取知識(shí)的途徑并不是單一的，所以沒(méi)有必要把這本書(shū)當(dāng)作教科書(shū)——事實(shí)上它也不可能是教科書(shū)，學(xué)究們恐怕并不喜歡它。在我們看來(lái)，西方的學(xué)術(shù)思想很是“怪異”，它提倡百花齊放，但不提供學(xué)術(shù)“爭(zhēng)鳴”——這里的所謂“爭(zhēng)鳴”，專指意識(shí)形態(tài)中的結(jié)論性的孰是孰非。這令人想起上個(gè)世紀(jì)三、四十年代荷蘭作家H?W?Van Loon博士在《與世界偉人談心》中“畫(huà)蛇添足”地為“愛(ài)較真的讀者”寫(xiě)的話：“在閱讀這本書(shū)時(shí)，讀者可能會(huì)碰到一些在他看來(lái)與習(xí)慣觀點(diǎn)不合的說(shuō)法。對(duì)此，作者有充分的認(rèn)識(shí)�！�
這篇“跋股文”的最后，依照格式，有兩句本無(wú)需表達(dá)卻又不得不流于表象的話：1，感謝所有支持本書(shū)的人；2，期盼得到你的雅正。
阿 申
丁亥年芒種，于“不語(yǔ)樓” 作者簡(jiǎn)介
阿申（歐陽(yáng)申）
記者、節(jié)目主持人，湖北省音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員。在CTBS音樂(lè)臺(tái)主持古典音樂(lè)節(jié)目《阿申愛(ài)樂(lè)》四千余小時(shí)，以小提琴演奏家身份在國(guó)、內(nèi)外演奏音樂(lè)會(huì)兩百多場(chǎng)；是數(shù)十所大學(xué)及國(guó)家公共圖書(shū)館定期主講人，其講稿版權(quán)歸入國(guó)家文化部“全國(guó)文化信息資源共享工程”。文藝作品十余次獲得“中國(guó)廣播獎(jiǎng)”等國(guó)家級(jí)政府大獎(jiǎng)。
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