本書(shū)并非對(duì)人類音樂(lè)能力的學(xué)術(shù)性研究，它至多是嘗試著去協(xié)調(diào)筆者在不同文化中的音樂(lè)經(jīng)歷。筆者提供了對(duì)非洲音樂(lè)進(jìn)行調(diào)查而得來(lái)的新資料，以及在歐洲“藝術(shù)”音樂(lè)傳統(tǒng)中成長(zhǎng)的任何人都熟知的一些事實(shí)；不過(guò)所得出的只是探索性的結(jié)論和建議。這些結(jié)論敘述了一個(gè)已然是專業(yè)人類學(xué)家的尷尬，也正是由此，筆者將此書(shū)獻(xiàn)給梅耶?福茲(Meyer F0rtes)先生。1952年，當(dāng)我花大量的時(shí)間去鉆研音樂(lè)而不是人類學(xué)課程時(shí)，福茲便在那年暑假，把我送到巴黎跟安德魯?舍費(fèi)爾教授學(xué)習(xí)民族音樂(lè)學(xué)。然而，當(dāng)我自己開(kāi)始意識(shí)到有可能去研究音樂(lè)人類學(xué)時(shí)，時(shí)間又過(guò)了五年。直到又經(jīng)歷了一年的緊張?zhí)镆肮ぷ�。我才開(kāi)始認(rèn)為非洲音樂(lè)有些“與眾不同”；而且，每當(dāng)我在自己的帳篷中聽(tīng)《沃采克》或威伯恩的錄音，或者一旦在什么地方剛好有鋼琴，使自己沉浸于巴赫、肖邦或莫扎特的音樂(lè)時(shí)，我的這種想法就會(huì)不斷得到加強(qiáng)。
作者簡(jiǎn)介：
約翰 布萊金，1928年10月22日出生于英國(guó)，他曾就讀于索爾茲伯里教會(huì)學(xué)校和謝爾伯恩教會(huì)學(xué)校，并在那里接受到早期的音樂(lè)教育；1948——1949年間在馬來(lái)半島服兵役，受命于H.M．科德斯特里姆禁衛(wèi)軍，在此期間，約翰?布萊金學(xué)會(huì)了馬來(lái)語(yǔ)，并在叢林軍事行動(dòng)中。訪問(wèn)了住在那里的薩卡伊(Sakai)和瑟諾伊(sen。i)部落的居民。后來(lái)他又不斷遇到馬來(lái)人、中國(guó)人、印第安人并接觸到他們的文化，所有的這些經(jīng)歷改變了布萊金的職業(yè)取向，也迫使他對(duì)自己的文化和文化價(jià)值逐漸進(jìn)行重新的估價(jià)。
1952年夏天，布萊金在巴黎音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)民族音樂(lè)學(xué)，師從安德列?謝夫納(Andll邑Schaeffner)教授。1953年，他畢業(yè)于劍橋大學(xué)，獲得社會(huì)人類學(xué)學(xué)士學(xué)位。同年11月，布萊金被任命為馬來(lái)西亞土著居民區(qū)的政府助理顧問(wèn)，但只干了六天，就由于跟杰諾德．坦普勒將軍意見(jiàn)不合而被解職。后來(lái)，他從事過(guò)人類學(xué)研究，在新加坡一所二流學(xué)校任教，給馬來(lái)西亞廣播電臺(tái)做廣播，為莫里斯．克萊爾(Maurice C1are)的音樂(lè)會(huì)之旅伴奏等，又于1954年6月回到巴黎學(xué)習(xí)鋼琴，同年來(lái)到南非，成為非洲音樂(lè)國(guó)際圖書(shū)館的音樂(lè)學(xué)家。
約翰?布萊金曾跟胡戈?崔塞(Hugh rracey)博士一起研究了曾在祖魯和莫桑比克參觀時(shí)的錄音。并在圖書(shū)館收藏中轉(zhuǎn)錄、分析了這些音樂(lè)。1956一1958年間，布萊金著手在德蘭士瓦北部的文達(dá)人中進(jìn)行田野采風(fēng)工作．并于1959年被認(rèn)命為約翰內(nèi)斯堡的維特沃特斯蘭學(xué)的社會(huì)人類學(xué)和非洲政治的講師。1965年。該學(xué)校授予他博士學(xué)位。同年年底任教授和系主任。1965年．約翰?布萊金成為坎培拉省馬克勒爾大學(xué)的非洲音樂(lè)課客坐教授。次年又被指認(rèn)為維特沃特斯蘭大學(xué)非洲研究課題的主席。1969年末，布萊金離開(kāi)南非。1970年，他被任命為美國(guó)西密歇根大學(xué)的人類學(xué)教授。次年在那兒首次執(zhí)教人類學(xué)和民族音樂(lè)學(xué)的課程。現(xiàn)任北愛(ài)爾蘭貝爾法斯特女王大學(xué)的社會(huì)人類學(xué)教授。
目錄
人類組織起來(lái)的音響
社會(huì)和文化中的音樂(lè)
音樂(lè)中的文化和社會(huì)
音響組織起來(lái)的人類
人類組織起來(lái)的音響
社會(huì)和文化中的音樂(lè)
音樂(lè)中的文化和社會(huì)
音響組織起來(lái)的人類
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