本書盡情思想著。思想是它的追求。這種思想不是高深莫測的理性體系,而是思想的靈動與跳躍,有時是思想火花的一閃一閃,但是散點成線,就構(gòu)成全書的思想航標。比如,關(guān)于作者電影的個人風(fēng)格,王方是這樣概述的:這些十分個人化的影片,總是提出問題一向作者自己提問,也向觀眾提問,可是幾乎所有的問題都是無法回答的,只會引入更復(fù)雜,更矛盾的問題來。事實上,這也是電影作者們的樂趣所在。這個概述是精到的。電影作者與作者電影,他們共同的思想邏輯與藝術(shù)表達,從來不相信人性與人生是有標準答案的。所以他們只是頑強地向人性隧道深處開掘著,不想給人們種種貌似真理的謬誤。其實,個人的人性常常蘊涵著人類的人性。個人就是世界。 本書盡情描述著。王方愿意思想,但是不愿冥思苦想。她常常把理性思想的成果給予形象的命名后,就轉(zhuǎn)到自己所喜歡的感性描述中去了。理性是收斂式的概括,需要性情的嚴肅和嚴謹。描述是揮灑性的抒寫,可以讓思想與個性飛且翔著。王方喜歡自由思想著與思想著并自由表述。這就形成了本書的寫作風(fēng)格或個性。她幾乎把所有的興趣放在“個人”和“個案”上面,不刻意把個別概括成一般,把個人概括成群體,把感性概括成理性。描述是片段式,用近可能的節(jié)儉筆墨描述每個導(dǎo)演的藝術(shù)個性與生活細節(jié);描述是有意義的,在描述背后,她總是捎帶出他們或她們的種種追求和這種種追求給予人們的啟迪。描述是富有情感的。你可以感受到作者是熟悉和喜愛著筆下的這些導(dǎo)演與影片的,并在字里行間表現(xiàn)出真誠敬意。對于那些探索者,無論是屢戰(zhàn)屢勝或?qū)覕覒?zhàn)的,人們都應(yīng)該保持這般敬意。隨意甚至信口開河地評價藝術(shù)的成敗和成敗的藝術(shù)家,已經(jīng)成為時下的時尚,成為批評者保持居高臨下虛擬優(yōu)越的扭曲心理。 可以說,這是一本有意味的書。它把大量在“作者電影”群落中活躍的導(dǎo)演和他們的代表作,以及由此蘊涵的精神價值,逐一亮相在讀者面前,讓讀者逐一檢閱,構(gòu)成了了解并理解他們或她們的思想與藝術(shù)的地圖。同時,它也保存著作者自身豐富的思想見解與生動的個性書寫。好的寫作,應(yīng)該成為作者思想與個性的亮相。這就成為本書的亮點,也成為好看好讀的理由。
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