奧遜·威爾斯是一個(gè)謎：他是自我成就的一個(gè)人，但仍舊無(wú)法享有自我主宰。他的人格由他所扮演的各種角色混合而成：國(guó)王、暴君、將軍、產(chǎn)業(yè)巨頭、專橫的電影導(dǎo)演；也混合了多少有點(diǎn)虛構(gòu)成分的功勛——愉悅他人的業(yè)績(jī)或者是人們賦予他的聲望。在奧遜·威爾斯身上，根植了人類(lèi)文明的種種矛盾與困惑，人的復(fù)雜性在他身上得到了比旁人更為集中的體現(xiàn)。
作為一部剖析這位天才人物復(fù)雜性的評(píng)傳，《奧遜·威爾斯：人生故事》與眾不同。作者在講述威爾斯人生故事的基礎(chǔ)上，著手對(duì)他的這些故事進(jìn)行調(diào)查研究，試圖把威爾斯留給我們的只是關(guān)于他自己的一些碎片拼接起來(lái)：每個(gè)故事都反映了威爾斯個(gè)性的一個(gè)方面，而他所扮演的那些飽受爭(zhēng)議、并非連貫一致的角色，則構(gòu)成了他非凡的一生。全書(shū)的結(jié)構(gòu)方式不是一個(gè)單一的線索，而是綜合了時(shí)間順序、人物性格的幾種主要類(lèi)型、作品的主要類(lèi)型、人物生活的主要幾個(gè)側(cè)面，旁征博引，縱橫捭闔，將研究對(duì)象置于電影發(fā)展史、媒介發(fā)展史、戲劇藝術(shù)發(fā)展史、美國(guó)社會(huì)發(fā)展史，乃至人類(lèi)發(fā)展史——特別是人類(lèi)心靈史的維度上。這些維度復(fù)合在一起，形成了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜但內(nèi)在機(jī)理又相當(dāng)明晰的坐標(biāo)系，通過(guò)它，讀者可以測(cè)度、審視和剖析的，不僅僅是奧遜·威爾斯。 作者簡(jiǎn)介
彼得?康拉德（Peter Conrad），出生于澳大利亞，1973年以來(lái)在牛津Christ Church教授英語(yǔ)。他寫(xiě)有大量批評(píng)論著，如Imaging America, A Song of Love and Death: The Meaning of Opera, 以及著名的The Hitchcock Murders等。
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