本文力圖闡述1949年之后的中國(guó)電影如何講述中國(guó)社會(huì)歷史現(xiàn)狀，以及這種講述與社會(huì)歷史本身的關(guān)系如何。本文選取了這樣幾個(gè)片斷：50年代初期某些電影，以令人信服的方式表現(xiàn)了真實(shí)的社會(huì)矛盾沖突，它們與新世界本身一樣，是生氣勃勃的；60年代的謝晉電影，至少有一頭扎根于真實(shí)的現(xiàn)實(shí)關(guān)系當(dāng)中，引起觀眾特定的現(xiàn)實(shí)聯(lián)想，只是它們的結(jié)尾被歸并到統(tǒng)一的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的框架中去：陳凱歌電影是中國(guó)稍晚才出現(xiàn)的藝術(shù)電影，其更為重視人的內(nèi)在精神尤其是儒家文人的情懷；而張藝謀電影則可以看作中國(guó)的主流電影，其中所體現(xiàn)的“游民文化”，反映了當(dāng)代中國(guó)文化的某些癥候。
作者簡(jiǎn)介
崔衛(wèi)平，江蘇鹽城人，1984年南京大學(xué)中文系畢業(yè)，文藝學(xué)碩士，現(xiàn)為北京電影學(xué)院基礎(chǔ)部教授。主要從事的領(lǐng)域有：電影批評(píng)、文學(xué)批評(píng)、社會(huì)與政治批評(píng)以及當(dāng)代中-東歐思想文化。著有《帶傷的黎明》、《看不見的聲音》、《積極生活》、《我見過美麗的景象》、《水木年華》、《正義之前》等。翻譯有《布拉格精神》、《哈維爾文集》、《通往公民社會(huì)》（與人合譯）。
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