在《三言》《二拍》的影響和推動下，擬話本小說繁盛發(fā)展。后來，隨著清代統(tǒng)治階級對文化的壓制逐步加強，同時受到迅速發(fā)展的社會潮流的影響，盡管在此期間的擬話本無論從形式還是內容上都有了一些發(fā)展變化，但是卻已無法繼續(xù)保持其發(fā)展勢頭，漸顯頹勢。到清中葉，當白話長篇小說發(fā)展依然方興未艾時，擬話本就已經陷入了一蹶不振的境地，最終走向衰亡。華陽散人、坐花主人編著的《鴛鴦針風流悟》包括《鴛鴦針》《風流悟》。
華陽散人、坐花主人編著的《鴛鴦針風流悟》包括《鴛鴦針》《風流悟》。
擬話本小說集《鴛鴦針》是一部早于著名小說《儒林外史》百年的描寫儒林百態(tài)的作品，約成書于南明政權尚存之時。小說細致地、形象地刻畫了科舉制度下幾個性格、稟賦、德行各異的儒生形象，表現他們心靈的美與丑、命運的窮與通、道德的正與邪，從不同的側面真實地反映了明代的社會現實：有的揭露科場弊端、官場受賄的黑幕，有的闡發(fā)不拘一格用人的主張，有的諷刺假名士的丑態(tài)。《鴛鴦針》又名《覺世棒》，原書題“華陽散人編輯，蚓天居士批閱”。據考知，明遺民吳拱宸號“華陽散人”，“蚓天居士”疑為吳拱宸另一別號。
此次同帙推出的《風流悟》刻于明末清初。全書共八回，每回敘述一個故事。各篇多宣揚因果報應思想，而果報的實現則是依靠仙佛。如第六回《活花報活人變畜
現世界現世償妻》有觀音菩薩顯靈圣，第七回《伉儷無情麗春院元君雪憤
淫冤得白蕊珠宮二美酬恩》則是月下老人、碧霞元君施救。雖然作者著意“新譚”，但時涉猥穢，頗不可取。原書題“坐化散人編輯，雪窗主人評”，其余不詳。
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