引子 人,可以盤點(diǎn)貨物,不可以盤點(diǎn)自己。悟出這個(gè)道理為時(shí)已晚,一不小心,自個(gè)兒把自個(gè)兒給盤點(diǎn)了,結(jié)論嚇人一跳————四不像! 不像文人。自詡天賦與生俱來(lái),啃書碼字廣交詩(shī)友,期待出道一鳴驚人。無(wú)奈商風(fēng)勁吹,文青憤青通吃,詩(shī)人夢(mèng)貼著馬桶底兜圈,咕嚕一聲鉆進(jìn)虹吸孔。 不像商人。設(shè)置櫥窗展示寶貝,物美價(jià)廉送貨及時(shí),網(wǎng)購(gòu)達(dá)人與日俱增。身在商海心系詩(shī)壇,沒(méi)興趣把業(yè)務(wù)做大,心不誠(chéng)則事不靈,網(wǎng)店很快關(guān)門歇菜。 不像混混。狂敲鍵盤逮誰(shuí)罵誰(shuí),離開(kāi)網(wǎng)吧功夫全廢,遇飛車黨杲若木雞,見(jiàn)斧頭幫拔腿就逃。偶爾去發(fā)廊瀟灑一回,沒(méi)等小姐張嘴銜住壺嘴,臉蛋發(fā)燒肝尖兒顫,全身血水進(jìn)往腦袋,那地兒軟成日本豆腐。 不像隱士。蝸居陋宅夢(mèng)南山,醒來(lái)伸爪撓盆菊。閑日子沒(méi)過(guò)多久,血脈僨張意氣風(fēng)發(fā),出道須快出名趁早,怎么可以親手扼殺天才。想到這兒靈感噴涌,遁隱之意稀松成啞屁,鉆出被窩溜之大吉。 就這樣折騰來(lái)折騰去,折騰成四不像。四不像,就是什么都不像。什么都不像,心情不可能好。心情不好了,愛(ài)發(fā)無(wú)名火,和同居女友為瑣事暴吵。會(huì)有懊悔,脾氣這么臭,改是必需的。去地?cái)傎I佛珠戴腕上,到佛寺做義工,成天吃齋讓人受不了,三十六計(jì)走為上計(jì)。世界雖大沒(méi)個(gè)抓手,有頭腦有能力沒(méi)處好使,橫豎都不是路,蛋疼!焦躁起來(lái),伸倆爪子捏住鼻孔擤出兩攤郁悶,擲向超不公平的人世。哇靠,東東落地啪嗒一聲,青綠脆亮! 一位朋友是心理醫(yī)生,勸我徒步行走或騎車遠(yuǎn)游,說(shuō)這樣或可改變心境。他的話有點(diǎn)道理,索性逆襲,離開(kāi)此地去路盡頭,看下是否有轉(zhuǎn)機(jī)。何處是路盡頭?朋友說(shuō)這事旁人不便多言,得自個(gè)兒拿主意。得,反正得走,那就走遠(yuǎn)些,由東往西橫穿浙徽鄂渝川入藏,到雅魯藏布江舀起圣水,洗滌歲月積淀下的污垢,上雪域高原做深呼吸,把郁結(jié)徹底解開(kāi)。 上網(wǎng)攻略,購(gòu)置單車,打點(diǎn)行囊。嚯嚯————白云牽著五彩經(jīng)幡,紅衣喇嘛嘟嘴鼓腮,長(zhǎng)號(hào)嗚哇嗚哇爬上雪山;嚯嚯————泥土吻住繡花氆氌,青稞擠出橙紅酒香,哈達(dá)呼啦呼啦拂過(guò)針芒;嚯嚯————盤碟杯盞高臺(tái)跳水,噼里啪啦摔向地磚,自來(lái)水嘩啦嘩啦漫過(guò)洗碗槽……不對(duì)頭嘛,場(chǎng)景剪裁挺亂,音響也有點(diǎn)雜。跑到廚房才弄明白,是同居女友找事兒挑釁,還愛(ài)理不理別過(guò)臉去,把眸子蹭到眼角落看我,像看一只患禽流感的鵝。 她接下來(lái)要干嗎?擒住我,拿菜刀抹喉放血,丟桶里澆湯拔毛,大卸八塊塞進(jìn)砂鍋,擱些生姜大蒜八角桂皮枸杞黑棗花椒,倒入啤酒料酒生抽蠔油鮑魚汁,整一老鵝煲當(dāng)下酒菜?禁不住一凜,趕緊縮攏頭頸申明,是人類不是食材站她面前,別指望做出色香味俱佳的中國(guó)菜。我都這樣說(shuō)了,她還不依不饒,左手叉腰右手撓發(fā),把雞窩頭弄得亂七八糟。眼珠子也不對(duì)勁,兩只眸子黑成剝殼桂圓,啪一記齊刷刷從左眼角蹭到右眼角,留白處并非詩(shī)意與空靈,全是怨氣殺氣。(P1-3) 從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)如此癲狂的語(yǔ)言,從來(lái)沒(méi)有讀到過(guò)這樣直面現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)。 ————李敬澤 讓人想到《狂人日記》,想到《離騷》……寫得再狂些吧,要狂就狂到極致。 ————哲貴 雙塔遙對(duì) 胡小遠(yuǎn) 林斤瀾先生當(dāng)《北京文學(xué)》主編時(shí),到溫州墨池坊文聯(lián)會(huì)議室講座。聽(tīng)完講座,我把和陳小萍合作的小說(shuō)稿遞給他。與他不熟,顯得唐突,心中不免忐忑。先生卻隨和,微微一笑,把稿塞入褲兜。很快接到采用通知,不巧,稿子多投,《百花園》雜志寄信過(guò)來(lái)說(shuō)已開(kāi)印。便再次忐忑,寫信給林先生致歉。先生不惱,回信說(shuō)再寄稿來(lái)。于是再寄《美美》,刊《北京文學(xué)》“江邊小輯”。林先生寫按語(yǔ):“若寫‘命運(yùn)’,好像總是中篇運(yùn)轉(zhuǎn)得開(kāi),現(xiàn)在小小說(shuō)也敢寫‘命運(yùn)’了,我以為是一種進(jìn)展……陳小萍、胡小遠(yuǎn)的《美美》,寫的‘命運(yùn)’,緊貼‘時(shí)事’,或‘時(shí)弊’!毕壬猓^文學(xué)須觸及時(shí)事時(shí)弊,直面時(shí)事時(shí)弊寫人的命運(yùn),以求文學(xué)與社會(huì)的進(jìn)步。 受時(shí)事、時(shí)弊羈絆,前行的人未免磕磕碰碰,只是皈依文學(xué)者即便艱困,亦不會(huì)離棄初衷。編輯家王朝垠先生從《人民文學(xué)》副主編任上卸職,閑賦北京安定門外中國(guó)作協(xié)宿舍頂樓,在電梯牽引機(jī)隆隆噪聲中,依然讀向前先生轉(zhuǎn)給他的《琴緣》,讀完了寫信給我和小萍,說(shuō)小說(shuō)可發(fā)《人民文學(xué)》,但還是先發(fā)副刊好,這樣他可寫按語(yǔ)。很快收到《人民文學(xué)·副刊》,朝垠先生花了1600字寫《<琴緣>形構(gòu)析》,文中寫道“雙塔遙對(duì),引領(lǐng)呼應(yīng),中有小橋流水亭榭。是為小說(shuō)《琴緣》形構(gòu),其量可以一觀”。后來(lái)得知,先生在家中狂飲一箱啤酒,花一夜工夫?qū)懗纱宋。莫非拙文中兩位琴師的命運(yùn),觸到他的內(nèi)心,引起他的共鳴。先生之后極力推薦我們的作品,短篇小說(shuō)《太陽(yáng)酒吧》《現(xiàn)代書屋》接連發(fā)在《人民文學(xué)》。這兩篇發(fā)在正刊,與發(fā)副刊的《琴緣》,亦算雙塔遙對(duì)吧。 寫《玻璃塔》始于20世紀(jì)末,寫寫停;耸嗄陼r(shí)間。寫好了給敬澤看,他那時(shí)在《人民文學(xué)》當(dāng)主編,又在中國(guó)作協(xié)書記處兼差,兩頭跑。他這么忙還是看完36萬(wàn)字,在自己家附近找了菜館做東,一起飲酒談稿。敬澤說(shuō),“從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)如此癲狂的語(yǔ)言,從來(lái)沒(méi)有讀到過(guò)這樣直面現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)”,又說(shuō),小說(shuō)敘述的“位置一直很高,有時(shí)得低下來(lái),這樣才能不隔,不隔才能貼”。都是很要緊的話,“貼”,是奇詭幻麗時(shí)顧及日常細(xì)碎,于外相中契入內(nèi)里。他建議棄用家族小說(shuō)構(gòu)架,說(shuō)“這部小說(shuō)用案子貫穿到底是聰明的”,不贊成太多小說(shuō)采用家族或年代線性結(jié)構(gòu),認(rèn)為這是藝術(shù)的偷懶,小說(shuō)不應(yīng)被動(dòng)地寫實(shí),要自主地構(gòu)建私人空間和意義世界。他還認(rèn)為小說(shuō)的不好看,責(zé)任不在讀者而在作家。20世紀(jì)末和21世紀(jì)初,編輯家章德寧任北京文學(xué)雜志社社長(zhǎng),提出“小說(shuō)要寫得好看”并組織討論。小說(shuō)要寫得好看,敬澤的想法與德寧的論點(diǎn)相同。 《玻璃塔》與案子搭上關(guān)系是肯定了。純文學(xué)寫案子,與推理小說(shuō)、懸疑小說(shuō)既同又不同,純文學(xué)作家寫案子不很專心,總要把心思用到其他地方去。托爾斯泰的《復(fù)活》、陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》、哈代的《德伯家的苔絲》、馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》都寫到案子,關(guān)注點(diǎn)卻總是落在復(fù)雜的人性上。類型小說(shuō)以故事引人入勝,經(jīng)典文學(xué)中的聶赫留朵夫、瑪絲洛娃、拉斯柯?tīng)柲峥品、苔絲、何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,其性格和精神的復(fù)雜豐富,是類型小說(shuō)人物難以企及的。純文學(xué)寫案子,是要掙開(kāi)案情束縛,指向多棱意義空間的。 《玻璃塔》中的案子與塔相關(guān)。兩座塔,兩個(gè)案件。兩座塔都是玻璃塔,一座塔由瓶子壘成。是毫不起眼的小玻璃瓶,廟堂草根各種人等,于瓶里瓶外極盡所能。瓶中人要走出瓶子,瓶外人則封住瓶口,便有了用瓶子壘成的塔。另一座塔通身裹著玻璃幕墻。是頻換樓主的摩天塔樓,表象現(xiàn)代,骨里古老。寫到這里,又想起朝垠先生寫的“雙塔遙對(duì),引領(lǐng)呼應(yīng)”,《琴緣》中的遙對(duì)是平和紓解的,是人在落寞絕望中不得不領(lǐng)悟的虛空和豁達(dá)。《玻璃塔》不這樣,《玻璃塔》中的遙對(duì)要尖銳許多,戲謔不羈的語(yǔ)言與魔幻絢麗的畫面,多重建構(gòu)交織紛雜,展現(xiàn)了人性內(nèi)部以及人與自然與生俱來(lái)的敵對(duì)與抵抗,最大可能地抵近種群的歷史宿命和當(dāng)下處境。 …… 放眼看去。一馬平川全是寫實(shí)小說(shuō),總覺(jué)得有些乏味和別扭。那么,為何少有可與寫實(shí)小說(shuō)遙對(duì)的小說(shuō)呢?為何中國(guó)古時(shí)的志怪小說(shuō),歐洲、南美現(xiàn)當(dāng)代的超現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)、魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),要么束之高閣,要么水土不服,唯獨(dú)專情寫實(shí)呢?敬澤有篇書評(píng)叫作《黑夜之書》,他寫道,“我在謝弗的《撒馬爾罕的金桃》中隱約看到《酉陽(yáng)雜俎》,這部研究唐代外來(lái)文明的書燦爛、淫靡,書讀完了,如夜宴散了,慘淡的白晝降臨。《酉陽(yáng)雜俎》散落在《撒馬爾罕的金桃》的引文和腳注中,像一根細(xì)而長(zhǎng)的金絲,在錦緞上閃爍不定。那時(shí),在我的想象中,《酉陽(yáng)雜俎》是一本秘密的書。它有一種魔鬼的性質(zhì),它無(wú)所不知,它收藏了所有黑暗、偏僻的知識(shí)”。敬澤又寫道,“我斷定,王小波肯定讀過(guò)《酉陽(yáng)雜俎》,我甚至看見(jiàn),在博爾赫斯的圖書館里,在月光伸不到的角落,也有一本《酉陽(yáng)雜俎》’。敬澤曾送我一本他著的《小春秋》,這篇《黑夜之書》收入這本書評(píng)集。因了《小春秋》又去網(wǎng)購(gòu)《酉陽(yáng)雜俎》,被折服是肯定的。中國(guó)人曾經(jīng)擁有過(guò)的想象力為何終結(jié)在當(dāng)下?是現(xiàn)代科技碾壓過(guò)神怪滋生的土地,還是鄉(xiāng)村文化的徹底毀滅?是,又不是,一言難盡。書寫需要生活依據(jù).虛構(gòu)由此才能坐實(shí)。“柳氏露坐逐涼,有胡蜂繞其首面,柳氏以扇擊墮地,乃胡桃也。柳氏遽取玩之掌中,遂長(zhǎng),初如拳、如碗,驚顧之際,已如盤矣。曝然分為兩扇,空中輪轉(zhuǎn),聲如分蜂,忽合于柳氏首。柳氏碎首,齒著于樹(shù)”,“鄭注大和初赴職河中,姬妾百余盡騎,香氣數(shù)里,逆于人鼻。是歲自京至河中所過(guò)路,瓜盡死,一蒂不獲”,“大食西南二千里有國(guó),山谷間樹(shù)枝上,化生人首,如花,不解語(yǔ)。人借問(wèn),笑而已,頻笑輒落”(《酉陽(yáng)雜俎》)。說(shuō)古人的書寫,來(lái)源于他們樂(lè)此不疲的造神運(yùn)動(dòng),以及篤信他們?cè)斓纳窆。那么,今人不造神嗎,徹底唯物了嗎??duì)此,我是不敢茍同的,F(xiàn)代人是尚有想象力的,只是生活依據(jù)不同,走的路徑兩樣。先前可以在安靜的居住環(huán)境或詩(shī)意的旅途,專心地幻想神怪,現(xiàn)如今睡眠環(huán)境和自然景色差太多,但失眠癥抑郁癥自閉癥強(qiáng)迫癥分裂癥應(yīng)運(yùn)而生,且呈蔓延之勢(shì),這亦是想象力的新源及所依。這樣的想象力,虛妄與現(xiàn)實(shí)遙對(duì),幻麗與殘破交集。這樣的想象力,在現(xiàn)代繪畫可以看到,在現(xiàn)代音樂(lè)中可以聽(tīng)到,唯獨(dú)自詡最具現(xiàn)代意識(shí)的純文學(xué)寫作淺嘗輒止。還是應(yīng)該遙對(duì),萬(wàn)象皆容,浩瀚多元。 這篇跋有些長(zhǎng)。把跋寫得這么長(zhǎng),除了如堂·吉訶德一般荷矛發(fā)飆往前走不回頭,昏頭耷腦無(wú)節(jié)制碼字癡說(shuō),還因紹國(guó)的一句話,“(《玻璃塔》)很是獨(dú)特,極其可貴,也很難懂”。散文家樹(shù)喬亦有同感,他說(shuō)看到媒鴨那段,“被深深吸引住了,覺(jué)得小說(shuō)有太多隱喻,太多象征,很有名堂,但讀起來(lái)總覺(jué)得吃力”。樹(shù)喬曾是《文學(xué)青年》編輯,這個(gè)刊物名噪一時(shí),他說(shuō)難懂,是大實(shí)話。今年端午,我們一起去富陽(yáng)看郁達(dá)夫故居,又駕車到一處山莊飲酒,席間紹國(guó)、樹(shù)喬苦口婆心,囑我此書出版時(shí)務(wù)必加導(dǎo)讀。作家為自己的作品寫導(dǎo)讀,有諸多約束和不便,作家須把空間留給閱讀者,讓他們?cè)谥切越庾x中豐富、擴(kuò)充、完善文本。于是,下筆時(shí)一直猶豫,文字亦游移迷蒙。這個(gè)游移者、迷蒙者的文字,就在這篇跋中。但愿這個(gè)跋,會(huì)讓讀者走近玻璃塔。 2017年7月寫于滬上
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