1.原大則饒，原小則鮮
《周書》曰：“農(nóng)不出則乏其食①，工不出則乏其事②，商不出則三寶絕③，虞不出則財(cái)匱少④。財(cái)匱少而山澤不辟矣⑤。”此四者，民所衣食之原也。原大則饒，原小則鮮⑥。上則富國(guó)，下則富家。貧富之道，莫之奪予⑦，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于營(yíng)丘⑧，地澙鹵⑨，人民寡，于是太公勸其女功⑩，極技巧11，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻湊12。
————《史記·貨殖列傳》
注：①不出：猶留在家中、家鄉(xiāng)。出，外出生產(chǎn)，外出經(jīng)營(yíng)。②乏其事：缺少工人生產(chǎn)的東西，通指器物。③三寶：吃的、穿的、用的，泛指貨物。④虞：古代掌管山澤之官。此處指林業(yè)生產(chǎn)者。⑤辟：開拓，開辟。⑥鮮：窮困，貧乏。⑦奪：強(qiáng)取，剝奪。予：給予，賞給。⑧太公望：即齊太公姜子牙。因祖先在夏時(shí)封之于呂，本姓姜氏，后從其封姓，所以姜子牙也稱呂尚。史載，周文王遇呂尚于渭水之濱，曾說(shuō)“吾先君太公望子久矣”，乃號(hào)太公望。武王時(shí)，又號(hào)為師尚父。營(yíng)丘：在今山東臨淄地區(qū)。周武王伐紂而王天下，封呂尚于齊營(yíng)丘。⑨澙鹵：鹽堿地。⑩女功：婦女所做的工作，如紡織、編織。功，同工。11.極：精通、熟練。12.繦：即錢幣，引申為財(cái)富。輻湊：如輪中輻條，匯聚到軸頭。輻，車輻，車輪中的輻條。湊，即輳。
釋文
《周書》上說(shuō)：“農(nóng)民不出去耕種，糧食就缺乏了，工人不出去操作，器物就缺少了，商人不出去做買賣，衣、食、用品就無(wú)法取得了，林業(yè)工人不開山種植，財(cái)源就短少了。財(cái)源枯竭山澤就難以開發(fā)利用了�！边@四件事，都是人民衣食的來(lái)源。凡是來(lái)源充沛就富足，來(lái)源緊乏就貧困。來(lái)源充沛國(guó)家也就富強(qiáng)，家庭也就富裕了。貧窮，不是因?yàn)楸粍儕Z；富裕，不是靠給予。聰明勤勞的人往往得到豐足，呆笨懶動(dòng)腦筋的人常常遇到困難。從前太公望得到營(yíng)丘的封地，土地是鹽堿地，老百姓稀少，發(fā)展的條件很差。于是太公動(dòng)員婦女從事紡織、縫紉，要求大家精通手藝技術(shù)，發(fā)展?jié)O業(yè)和鹽業(yè)。這樣的調(diào)整，使外地聚來(lái)的人和物愈來(lái)愈多，財(cái)富也愈來(lái)愈足，就像車輪的輻條向車軸集中那樣，財(cái)富也都集中到齊地了。
拾得
資源的開發(fā)，財(cái)源的開通，決不能因自然條件的限制，而捆住自己的手腳。齊太公望所封的營(yíng)丘，地瘠人稀，似乎難以開拓發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)者能使百姓不受饑寒，便很不錯(cuò)了，也算是治理有方了。但呂尚沒(méi)有畏難退縮，而是奮于創(chuàng)業(yè)。他根據(jù)實(shí)情，揚(yáng)長(zhǎng)避短，調(diào)動(dòng)人力，開發(fā)資源。人少，教會(huì)婦女手工生產(chǎn)，提高人們操作技術(shù)。鹽堿不毛之地，可以從事土壤改良，增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)量。近海多澤，可以發(fā)展?jié)O業(yè)、鹽業(yè)，增加收入�？傊�，人要盡其用，地要盡其利，貨要盡其通。三干多年前，太公望的興齊之法，現(xiàn)在并不過(guò)時(shí)。他掌握的開發(fā)原則，仍有一定的使用價(jià)值。問(wèn)題在于面對(duì)現(xiàn)實(shí)條件，怎樣更好地利用、調(diào)配，在創(chuàng)新方面怎樣多動(dòng)些腦筋，未嘗不能變廢為寶，變瘠為豐。君不見，在一些貧困地區(qū)，不是也能刨出金娃娃嗎？
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