作品介紹
長沙王吳芮
作者：吳超來,張煒 整理日期：2021-12-26 04:45:37
龍山村因村旁的龍山而得名。龍山位于村莊的東南面，山體呈弧形，綿延數(shù)里，峰巒疊嶂，山上長滿了松樹、樟樹和鳳尾竹。山下有一條小溪，彎彎曲曲流向村旁的大水塘，溪水清澈，終年不斷。山水交相輝映，十分秀美。生活在這山水秀美的地方，又有女婿、女兒照料起居，外孫、外孫女承歡膝下，吳申感到很舒適，很開心。他雖然已經(jīng)七十多歲了，由于性格開朗，又精通醫(yī)道，身體非常健康。他九十多歲的老父親吳厥由和女兒都勸他納個年輕女子為妾，生個男孩，也好延續(xù)香火。在父親和女兒的再三勸導(dǎo)下，七十四歲那年，他納了鄰村一位三十幾歲的寡婦梅氏為繼室。吳申納妾后不久，女婿一家就搬至附近新蓋的房子居住。
梅氏的祖上曾是吳國武將，她從小喜讀史書、兵法，再婚后常陪伴吳申談古論今，感情自是十分融洽。一天晚上，梅氏做了一個噩夢：她正在龍山采藥，忽見一條飛龍白天而降，她急忙往山下跑，而飛龍卻緊追不舍，嚇得她大聲驚叫。吳申被她的驚叫聲給吵醒，她便把做夢的情景如實相告。吳申興奮地說：“飛龍人夢，是個吉兆!”一個月后，梅氏悄悄告訴吳申：她懷孕了。吳申半信半疑，就叫來女婿陳康為梅氏號脈。陳康號脈后，說梅氏是懷孕了，但懷的胎非同尋常。吳申夫婦聽了又喜又愁，喜的是梅氏真的懷孕了，愁的是擔(dān)心梅氏懷怪胎。陳康盡力安慰岳父和梅氏，并與岳父商量著為梅氏開了一副有利于胎兒健康發(fā)育的藥方。
說來也巧，陳康走后不久，一個白發(fā)披肩的老頭來到吳家討水喝。見吳申夫婦緊鎖愁眉，就問吳申有什么難事。吳申見老頭仙風(fēng)道骨，氣宇非凡，就把梅氏懷孕、號脈的情況如實告訴了老頭。老頭便從衣袋里掏出一塊寫有字的白綾交給吳申，說：“我送給你兩句話十個字，你把它貼在床頭上，貴夫人就不會有事了�！闭f完，老頭就離開了吳家。吳申掀開白綾一看，上面寫著“十五十三五，金木水火土”，他百思不解其意，但還是把它貼到了床頭上。
晚上，梅氏喝了一劑陳康送來的湯藥。第二天，陳康為梅氏號脈后，驚詫而高興地告訴吳申夫婦：梅氏懷胎的情況比昨天大有好轉(zhuǎn)。吳申夫婦聽了如飲下一杯美酒，擔(dān)心怪胎的愁緒一下子就消散了許多。
時間一天天過去，梅氏的肚子一天天大起來，倒也平安無事�？砂赐扑愕搅伺R產(chǎn)的時間，梅氏卻沒有什么動靜，吳申夫婦難免有點著急，不時到床頭看看那老頭送的白綾。
秦王政六年(公元前241年)五月十三日，是梅氏懷孕十個月的最后一天。這天凌晨，老頭突然帶著五個年輕人來到吳申家。一進門，老頭便向吳申介紹說：“這是我的五個弟子，分別姓金、木、水、火、土�！痹捯魟偮洌P室里傳出了梅氏的呻吟聲，吳申的女兒等人趕忙進入臥室。此時，天氣驟變，電閃雷鳴，風(fēng)狂雨暴。就在風(fēng)息雨停之際，臥室里傳出了嬰兒的呱呱啼哭聲。老頭笑著把吳申推向臥室，說：“恭喜你老年得子!’’待吳申回到廳堂欲向老頭表示感謝時，老頭和五個弟子都不見了。他追出大門，只見雨過天晴，霞光滿天，異彩紛呈，龍山被五彩祥云籠罩得如同仙境。這時，空中響起了老頭的聲音：“十五十三五，金木水火土�！眳巧耆粲兴�，興奮不已。他對滿臉笑容的老父親說：“這老頭該是幫助我們的神仙。他寫的‘十五十三五，金木水火土’是向我們暗示，我妻子懷胎十個月，我兒五月十三日出生，而他今天帶來的五個弟子金、木、水、火、土，不就是五彩祥云嗎!”
龍山村的村民聽說吳申生了兒子，都結(jié)伴到吳家道喜，并觀看龍山上空的五彩祥云。此后，人們便稱龍山為五彩山。
幾天來，老年得子的吳申和老父親厥由公一直沉浸在無比的喜悅和興奮之中。
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吳芮出生于江西省余干縣，是江西歷史上第一位有文獻記載的杰出人物。在素有“西江第一樓”之譽的滕王閣四樓，有一幅巨大的江西十大歷史名人壁畫，吳芮位居其中，且列首位。據(jù)史料記載，吳芮是秦末漢初一位忠義賢德、文武超群、甚得民心的英杰，是中國古代著名的軍事家、政治家。出于對故鄉(xiāng)的熱愛和對吳芮的敬重與欽佩，我們退休后開始研究吳芮。
據(jù)《余干縣志》和余干《吳氏宗譜》記載：吳王夫差六世孫吳申，在楚國為官。楚考烈王十四年(公元前248年)，時任楚國大司馬的吳申謫居番邑。當(dāng)時有入勸其入齊為官，吳申不從，遂遷居余干縣西南的善鄉(xiāng)(今余干縣社庚鄉(xiāng))龍山村定居。吳申老年得子，取名吳芮。據(jù)傳吳芮出生時，村旁的龍山上空出現(xiàn)五彩祥云，鄉(xiāng)人遂改稱龍山為五彩山。吳申為余干吳氏始遷祖，其后裔繁衍，子孫遍布華南各郡縣，因此華南吳氏皆尊其為始祖，稱五彩山為發(fā)祥之地。這些在東鄉(xiāng)、進賢、南昌、臨川、金溪等地縣志及吳氏宗譜中均有同樣記述。南宋學(xué)者王十朋曾到余干縣社庚鄉(xiāng)五彩山吳芮故居憑吊，寫了一首《游五彩山》的詩，詩云：“吳芮當(dāng)年生此山，此山彩色錦官城。如今不愛繁華地，松桂森森一一青�！�
吳芮是江西歷史上第一個被封王的人杰。秦二世元年(公元前209年)，陳勝、吳廣起義反秦，各地紛紛響應(yīng)。時任番陽縣令的吳芮也組織武裝起義響應(yīng)，配合項羽、劉邦反秦，功績卓著。項羽入成陽，封吳芮為衡山王。漢朝建立，劉邦又封吳芮為長沙王。大漢江山穩(wěn)固后，在劉邦與呂后剪除異姓王的過程中，唯有吳芮得免。這和吳芮功高不驕、體恤百姓、關(guān)注民生、仁愛施政是很有關(guān)系的。所以，班固在《漢書》中稱贊：“唯吳芮之起，不失正道�！鼻宕膶W(xué)家蔣士銓則用詩的語言描述吳芮：“漢定天下封功臣，異姓而王者八國。稱忠只一長沙王，生都臨湘死廟食。暴虐當(dāng)時苦秦政，獨有番君重民命。撫字能仁殺賤勇，漢家名將秦時令�！�
由于種種尚不可知的原因，長期以來，對于這樣一位在文人墨客及普通百姓中擁有良好口碑的歷史名人，我們并沒有看到一部有歷史深度、有人物個性的傳記式作品來給予記述，這不能不說也是一個令人費解的問題。近年來，隨著考古學(xué)方面的某些工作進展，有關(guān)吳芮的生平也成了一個頗為引入矚目的熱點話題。我們深感有必要將這樣一位曾經(jīng)叱咤風(fēng)云、澤被百越的歷史巨星從深空中挖掘出來，依據(jù)基本的史實，用文學(xué)的手法還其燦爛的光輝。為此，我們在認(rèn)真研讀《史記》、《漢書》、《三國志》、《世說新語》、《搜神記》、《水經(jīng)注》等歷史典籍的同時，還多次赴吳芮曾經(jīng)涉足的地區(qū)采訪、考證，廣泛查閱諸如《余干縣志》、《長沙市志》、《江西通志》、《上饒地區(qū)志》、《波陽縣志》、《浮梁縣志》、《安仁縣志》、《婺源縣志》、《德興縣志》等地方史志，廣泛涉獵相關(guān)文獻資料。
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