本書可以視作錢理群個人的大學觀與學者觀的思想發(fā)聲。在錢理群的50年代和80年代的兩度求學經(jīng)歷中，北大是極其重要的地方，在他心目中可謂“精神圣地”與“心靈凈土”，并由此形成了他的大學觀與學者觀。在錢理群看來，大學應(yīng)該有兩個功能，一是思想文化、學術(shù)精神傳統(tǒng)的傳遞和堅守，二是新思想、新文化、新學術(shù)的創(chuàng)造。因此，理想的大學應(yīng)該成為民族文化的堡壘，精神的圣地，新文化的發(fā)源地，理想主義者的聚集地，堅持獨立、自由、批判、創(chuàng)造的大學精神。真正的學者追求的是精神的存在意義，對于自我，學術(shù)與民族、人類都有自覺的承擔，并且是心靈純凈，充滿生活情趣的，是為“赤子之心，星斗其文”。
目錄：
前言
輯一精神圣地
北大百年：光榮和恥辱
——《走近北大》序
漫談北京大學與五四新文化運動
教育史上的一件往事
校園風景中的永恒
“永遠的北大人”的歷史聚會
——《我們的父輩與北京大學》序
周氏兄弟與北大精神
——1996年10月25日對北大新生的演講
1957年校園民主運動：不容抹殺的思想遺產(chǎn)
——重讀《北京大學右派分子反動言論匯集》
燕園的三個學生刊物
80年代校園競選運動：不能遺忘的歷史
——重讀《開拓——北大學運文獻》
1997年北京大學的歷史紀事
想起了七十六年前的紀念
另一種民間紀念
——《我們心目中的蔡元培》序
我的告別詞
——在北大最后一次講課
中國大學的問題與改革
——關(guān)于北大改革的一次發(fā)言
尋找失去了的大學精神
——北大一百一十周年民間紀念會上的講話
輯二心靈凈土
承擔，獨立，自由，創(chuàng)造
——談?wù)劽駠切┤?br/> 北京大學教授的不同選擇
——以魯迅與胡適為中心
那里有一方心靈的凈土
——我心目中的林庚先生
永不停息的探索者、創(chuàng)造者
——追懷吳組緗先生
“掙扎”的意義
——讀《王瑤文集》
從麻木中擠出的回憶
——王瑤師逝世一周年祭
和當代大學生談王瑤先生以及我們那個時代所受的教育
高舉“魯迅‘五四’”旗幟的學者
——李何林先生的學術(shù)貢獻
一個“人”的標尺
——從小說創(chuàng)作看賈植芳先生
有承擔的一代學人，有承擔的學術(shù)
——紀念田仲濟先生誕辰一百周年
讀錢谷融先生
樊駿參與建構(gòu)的中國現(xiàn)代文學研究傳統(tǒng)
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