作品介紹

問中醫(yī)幾度秋涼


作者:艾寧     整理日期:2016-12-31 12:33:16


  《問中醫(yī)幾度秋涼》是一個(gè)中醫(yī)世家“叛逆者”的自述!繼劉力紅《思考中醫(yī)》之后又一部思考中醫(yī)、感悟人生難得的佳作!《問中醫(yī)幾度秋涼》從回憶母親中醫(yī)治病開始,一路寫來,有中醫(yī)的神奇、有中醫(yī)的道理、有中醫(yī)與西醫(yī)的區(qū)別、有人生的智慧、有豁達(dá)的胸襟、有現(xiàn)代人常常忽略的東西、有不少值得深思的問題。

作者簡介
  作者艾寧,女,55年生人。文章通過回顧自己的母親——一位令人尊敬的老中醫(yī)的行醫(yī)經(jīng)歷,講述了作者在經(jīng)歷正統(tǒng)的科學(xué)思維后,對中醫(yī)、陰陽五行理論、及中國傳統(tǒng)文化的理解。作者豐富的人生閱歷,深邃的理性思考,溫馨的世俗情感以及對傳統(tǒng)文化那份深深的眷戀令人感動(dòng)!她把中醫(yī)提到中國人的世界觀和生活方式的高度來看待,見解非凡!這是當(dāng)前認(rèn)識(shí)中醫(yī)的好文,包涵了人生社會(huì)的真諦。作者不是簡單地為‘中醫(yī)’辯護(hù),而是站在‘哲學(xué)’的高度闡述了‘中醫(yī)’及陰陽五行學(xué)說的‘存在之理’。看完這篇文章,不僅能加深對中醫(yī)的認(rèn)識(shí),更能加深對中國傳統(tǒng)文化尤其是‘陰陽五行’理論的了解。此文是作者50多年人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與思考,作者沒有講大道理,也沒有使用生澳難懂的詞匯,而是使用平實(shí)樸素的語言記敘了作者所親歷的事實(shí)。作者沒有輕易下結(jié)論,而是希望讀者自己得出自己的結(jié)論

目錄
  母親是個(gè)中醫(yī)母親就講“拎著三根手指走天下”母親教人把早產(chǎn)兒放在貼近肚皮的位置,再用棉褲兜住,跟袋鼠似的可母親說:中醫(yī)無“絕活”。她寧可把本事帶進(jìn)棺材,也不傳給我從母親的行醫(yī)方式上,我不僅看到了她師傅的影子,還隱約看到了那條千百年來中醫(yī)人走過的道路母親給一個(gè)女人診過脈后并不開藥,只聊天母親對自己沒有十二分把握的病輕易不給治,不把病耽誤在自己手里我母親可真夠聽話的,就這么讓師傅安安靜靜地餓死了姑娘誓死要嫁他,把個(gè)爹媽氣得要死,大家暴打了這男人一頓身體健壯的運(yùn)動(dòng)員也會(huì)突發(fā)心臟病猝死,而有心臟病的老太太卻可能長壽母親一臉茫然,她反復(fù)自言自語:“這糟粕不是糟粕?”母親給人治病常往里搭錢搭藥母親治病用藥如金這次治病,母親把壓箱底的藥都拿了出來,還用了一些“霸氣”藥,所以效果顯著就是這么一個(gè)普通的健脾胃的方子就能起死回生,救人一命醫(yī)生說就和天上掉下塊隕石砸到你頭上一樣西方的生活方式和思維理念給中國女孩身體帶來十分不良的影響女兒在考大學(xué)填報(bào)志愿時(shí)只填報(bào)了中醫(yī)院校女兒的師傅診脈很有意思。他給人摸脈,把在一旁看的我給逗樂了中醫(yī)就是在過窮日子歷史中發(fā)展起來的醫(yī)學(xué)人們發(fā)現(xiàn)自己擁有的僅僅是幸福的理由,而不是幸福本身她拿起美國人寫的書,說要科學(xué)育兒即便是在B超上清楚看到腫瘤了,也先不做切割之想師傅說女兒入門快是源于女兒心靈的純凈,沒有受到現(xiàn)代科學(xué)的污染我認(rèn)為古人創(chuàng)造中醫(yī)理論不是什么神奇的事而是生活自然他掌握的樣本越多,就越能把握住物候,越能知道這一時(shí)的“病”保護(hù)我們的外在身體并使我們的身體與之節(jié)律一致才是人類的明智做法不能因?yàn)槲鞣娇茖W(xué)文明開創(chuàng)了現(xiàn)代文明就砍斷中國文化這個(gè)“不周山”我到醫(yī)生辦公室說:“你們怎么讓病人看門,還讓他穿白大褂?”母親不大驚小怪地對待精神病人的態(tài)度影響到我她最有得抑郁癥的條件,事實(shí)上,她的病友中就不乏跳樓者母親診所中的溫情脈脈與醫(yī)院的冷酷總是不自覺地在我心中做著對比這是捍衛(wèi)頭腦領(lǐng)地,不做精神殖民地的斗爭面對這棵死去的植物,我久久佇立,心中百感交集我們是不是應(yīng)該選一個(gè)中國式的奧運(yùn)口號(hào),提出屬于我們東方人的觀念呢在危急時(shí)刻,有時(shí)有技術(shù)比沒技術(shù)糟糕中醫(yī)消亡之日就是人類完成機(jī)器人轉(zhuǎn)變之時(shí)乳房如今不是給嬰兒準(zhǔn)備的,而是給嬰兒的爸爸留著的用腦去接受西醫(yī),用心去接受中醫(yī)中醫(yī)看病,有點(diǎn)治病治不了命的漠然態(tài)度傳染病來時(shí),母親給我吃一匙紫河車,我就躲過傳染病了父親批評母親的一大缺點(diǎn)就是做事不長腦袋而憑感覺母親在世時(shí),每個(gè)季節(jié)重點(diǎn)吃些什么,都是有說法的我覺得我的病很具觀賞價(jià)值,我還是留著不給醫(yī)生看的好我問:“這么說,這甘草有點(diǎn)像我?在不同的群體中所起作用不同?”正因?yàn)橹嗅t(yī)有理論,所以他才能在用藥時(shí)是醫(yī),不用藥時(shí)也是醫(yī)當(dāng)把發(fā)燒視為火時(shí),不同的藥對付火的方式不一樣有時(shí)把自己交給命運(yùn)并不是消極行為讓女兒這么一說,我又坦然接受我的“爪子”變回了“玉手”所以,這一紙檢討書就是瀉肝火的藥方他從耳針療法和草藥治病入手,鼓勵(lì)兩名女青年擔(dān)當(dāng)赤腳醫(yī)生女兒的話給我指明了一個(gè)前途——做一個(gè)寵物當(dāng)中國人就是活在相聲里,太有意思了看來,無法解釋,說不清楚是西醫(yī)也存在的問題我就奇了怪了,這高血壓比傳染病擴(kuò)散得都快?西方科學(xué)和中國傳統(tǒng)文化在我家就是我的父親、母親母親的一生,既無社會(huì)經(jīng)驗(yàn),又不懂社會(huì)規(guī)則……但她卻生活得從容不迫、舒展大方能研究明白中醫(yī)如何害人都能是個(gè)好中醫(yī)歷史經(jīng)常做出棄珠寶而留窩頭的選擇,這是不需要講什么道理的我對年輕人說,如果真的想向西方學(xué)習(xí),首先應(yīng)該從吃飯學(xué)起如果世界上只有一種醫(yī)學(xué)理論,他便死而無憾。可中醫(yī)卻讓他生而有惑一直這樣猜解下去,源源不斷,永生不滅,這個(gè)字再不是簡單的一個(gè)字謀劃醫(yī)改的人如果能參考辦雞場模式,那么中醫(yī)的存在價(jià)值自然就會(huì)體現(xiàn)出來監(jiān)獄的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制讓他找到了與貪污受賄一樣直接的快樂如果這癮是先天的,是人自身的一部分,禁煙、戒酒又怎么會(huì)成功?中醫(yī)關(guān)于命、氣血、精神等理論或許可以解答我對霍金這樣人的生存疑問對舅舅來說,干中醫(yī)是參加工作,工作才是他的衣食之源我覺得這個(gè)把西醫(yī)比作飛機(jī),把中醫(yī)比作火車的比喻很有智慧這下可糟了,全城的孩子就傳染你們?nèi)齻(gè),這可如何是好?這一點(diǎn)點(diǎn)不確定正是百分之一的希望,是四兩撥千斤的支點(diǎn)他說,你不知道,我在住院期間看到很多被配偶拋棄的病人一位網(wǎng)友來信說人參不是不可以大量服用的,他就敢把人參當(dāng)蘿卜吃她說:“攤上你這么個(gè)明白事理的媽媽真是件可悲的事……”中國文化與西方文化的關(guān)系正是“道”與“理”的關(guān)系
  母親是個(gè)中醫(yī)母親就講“拎著三根手指走天下”母親教人把早產(chǎn)兒放在貼近肚皮的位置,再用棉褲兜住,跟袋鼠似的可母親說:中醫(yī)無“絕活”。她寧可把本事帶進(jìn)棺材,也不傳給我從母親的行醫(yī)方式上,我不僅看到了她師傅的影子,還隱約看到了那條千百年來中醫(yī)人走過的道路母親給一個(gè)女人診過脈后并不開藥,只聊天母親對自己沒有十二分把握的病輕易不給治,不把病耽誤在自己手里我母親可真夠聽話的,就這么讓師傅安安靜靜地餓死了姑娘誓死要嫁他,把個(gè)爹媽氣得要死,大家暴打了這男人一頓身體健壯的運(yùn)動(dòng)員也會(huì)突發(fā)心臟病猝死,而有心臟病的老太太卻可能長壽母親一臉茫然,她反復(fù)自言自語:“這糟粕不是糟粕?”母親給人治病常往里搭錢搭藥母親治病用藥如金這次治病,母親把壓箱底的藥都拿了出來,還用了一些“霸氣”藥,所以效果顯著就是這么一個(gè)普通的健脾胃的方子就能起死回生,救人一命醫(yī)生說就和天上掉下塊隕石砸到你頭上一樣西方的生活方式和思維理念給中國女孩身體帶來十分不良的影響女兒在考大學(xué)填報(bào)志愿時(shí)只填報(bào)了中醫(yī)院校女兒的師傅診脈很有意思。他給人摸脈,把在一旁看的我給逗樂了中醫(yī)就是在過窮日子歷史中發(fā)展起來的醫(yī)學(xué)人們發(fā)現(xiàn)自己擁有的僅僅是幸福的理由,而不是幸福本身她拿起美國人寫的書,說要科學(xué)育兒即便是在B超上清楚看到腫瘤了,也先不做切割之想師傅說女兒入門快是源于女兒心靈的純凈,沒有受到現(xiàn)代科學(xué)的污染我認(rèn)為古人創(chuàng)造中醫(yī)理論不是什么神奇的事而是生活自然他掌握的樣本越多,就越能把握住物候,越能知道這一時(shí)的“病”保護(hù)我們的外在身體并使我們的身體與之節(jié)律一致才是人類的明智做法不能因?yàn)槲鞣娇茖W(xué)文明開創(chuàng)了現(xiàn)代文明就砍斷中國文化這個(gè)“不周山”我到醫(yī)生辦公室說:“你們怎么讓病人看門,還讓他穿白大褂?”母親不大驚小怪地對待精神病人的態(tài)度影響到我她最有得抑郁癥的條件,事實(shí)上,她的病友中就不乏跳樓者母親診所中的溫情脈脈與醫(yī)院的冷酷總是不自覺地在我心中做著對比這是捍衛(wèi)頭腦領(lǐng)地,不做精神殖民地的斗爭面對這棵死去的植物,我久久佇立,心中百感交集我們是不是應(yīng)該選一個(gè)中國式的奧運(yùn)口號(hào),提出屬于我們東方人的觀念呢在危急時(shí)刻,有時(shí)有技術(shù)比沒技術(shù)糟糕中醫(yī)消亡之日就是人類完成機(jī)器人轉(zhuǎn)變之時(shí)乳房如今不是給嬰兒準(zhǔn)備的,而是給嬰兒的爸爸留著的用腦去接受西醫(yī),用心去接受中醫(yī)中醫(yī)看病,有點(diǎn)治病治不了命的漠然態(tài)度傳染病來時(shí),母親給我吃一匙紫河車,我就躲過傳染病了父親批評母親的一大缺點(diǎn)就是做事不長腦袋而憑感覺母親在世時(shí),每個(gè)季節(jié)重點(diǎn)吃些什么,都是有說法的我覺得我的病很具觀賞價(jià)值,我還是留著不給醫(yī)生看的好我問:“這么說,這甘草有點(diǎn)像我?在不同的群體中所起作用不同?”正因?yàn)橹嗅t(yī)有理論,所以他才能在用藥時(shí)是醫(yī),不用藥時(shí)也是醫(yī)當(dāng)把發(fā)燒視為火時(shí),不同的藥對付火的方式不一樣有時(shí)把自己交給命運(yùn)并不是消極行為讓女兒這么一說,我又坦然接受我的“爪子”變回了“玉手”所以,這一紙檢討書就是瀉肝火的藥方他從耳針療法和草藥治病入手,鼓勵(lì)兩名女青年擔(dān)當(dāng)赤腳醫(yī)生女兒的話給我指明了一個(gè)前途——做一個(gè)寵物當(dāng)中國人就是活在相聲里,太有意思了看來,無法解釋,說不清楚是西醫(yī)也存在的問題我就奇了怪了,這高血壓比傳染病擴(kuò)散得都快?西方科學(xué)和中國傳統(tǒng)文化在我家就是我的父親、母親母親的一生,既無社會(huì)經(jīng)驗(yàn),又不懂社會(huì)規(guī)則……但她卻生活得從容不迫、舒展大方能研究明白中醫(yī)如何害人都能是個(gè)好中醫(yī)歷史經(jīng)常做出棄珠寶而留窩頭的選擇,這是不需要講什么道理的我對年輕人說,如果真的想向西方學(xué)習(xí),首先應(yīng)該從吃飯學(xué)起如果世界上只有一種醫(yī)學(xué)理論,他便死而無憾?芍嗅t(yī)卻讓他生而有惑一直這樣猜解下去,源源不斷,永生不滅,這個(gè)字再不是簡單的一個(gè)字謀劃醫(yī)改的人如果能參考辦雞場模式,那么中醫(yī)的存在價(jià)值自然就會(huì)體現(xiàn)出來監(jiān)獄的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制讓他找到了與貪污受賄一樣直接的快樂如果這癮是先天的,是人自身的一部分,禁煙、戒酒又怎么會(huì)成功?中醫(yī)關(guān)于命、氣血、精神等理論或許可以解答我對霍金這樣人的生存疑問對舅舅來說,干中醫(yī)是參加工作,工作才是他的衣食之源我覺得這個(gè)把西醫(yī)比作飛機(jī),把中醫(yī)比作火車的比喻很有智慧這下可糟了,全城的孩子就傳染你們?nèi)齻(gè),這可如何是好?這一點(diǎn)點(diǎn)不確定正是百分之一的希望,是四兩撥千斤的支點(diǎn)他說,你不知道,我在住院期間看到很多被配偶拋棄的病人一位網(wǎng)友來信說人參不是不可以大量服用的,他就敢把人參當(dāng)蘿卜吃她說:“攤上你這么個(gè)明白事理的媽媽真是件可悲的事……”中國文化與西方文化的關(guān)系正是“道”與“理”的關(guān)系





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問中醫(yī)幾度秋涼的作者是艾寧,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購買紙質(zhì)書。

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