《剩飯》史詩(shī)般展現(xiàn)了生活在印度社會(huì)*底層的達(dá)利特群體他們貧窮、悲慘和屈辱的人生體驗(yàn)。達(dá)利特終日過(guò)著食不果腹的生活，只有遇上重大節(jié)日才能將高種姓吃剩的食物打包回家；達(dá)利特又被稱(chēng)為“賤民”或“不可接觸者”，被認(rèn)為是一群不潔的人，備受社會(huì)方方面面排擠和侮辱。因此，如果把整個(gè)印度社會(huì)比作一桌豐盛的宴席，那么達(dá)利特就像是餐桌上的“殘羹冷炙”，棄如敝屣、人人唾棄。奧姆普拉卡什•瓦爾密齊巧妙地利用象征的手法，以“剩飯”來(lái)象征這一賤民群體，表現(xiàn)了種姓制度的殘酷冷血與達(dá)利特群體的悲慘無(wú)助。盡管出身卑賤，但在父母的堅(jiān)持和鼓勵(lì)下，瓦爾密齊得以走進(jìn)校園，離開(kāi)農(nóng)村進(jìn)入了城市生活，由此開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了學(xué)識(shí)。雖然接連不斷地受到來(lái)自所謂高種姓社會(huì)的諷刺和侮辱，但他心中的希望和斗爭(zhēng)意識(shí)從未熄滅。他運(yùn)用手中的筆桿，真實(shí)記錄下賤民群體的悲慘世界，以此激發(fā)更廣泛的人道主義和社會(huì)共鳴……
他們?nèi)缡ｏ埍煌鲁�，如垃圾被傾倒，被視為社會(huì)的渣滓，世人眼中的恥辱。人性*后的尊嚴(yán)，幾乎被種姓制度和階序?qū)蛹?jí)聯(lián)手沖垮。黑暗無(wú)處不在，但“我”從深處呼喚的聲音撕裂心腸，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)，不曾止息。黑暗也無(wú)法遮蔽，即使*卑賤的生命也無(wú)時(shí)不在的人性之光。
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