《密爾格拉得》 1835年2月，果戈理的小說集《密爾格拉得》出版，這本集子的出版確立了果戈理的作家地位，同時也在沉寂多時的俄國文壇引起了強烈的反響。盡管果戈理在文集的前言中指出，“這幾篇故事，均系《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》之續(xù)篇”，但是作品的傾向與選題已經(jīng)與《夜話》有了很大的不同�！睹軤柛窭谩分须m然只有四篇作品，但卻風(fēng)格各異，主題多樣，歷史與當(dāng)下、幻想與現(xiàn)實并存于小說集中。十九世紀(jì)三十年代的果戈理正站在兩種藝術(shù)方法的分水嶺上：一邊是盛行多年的浪漫主義傳統(tǒng)，一邊是剛剛崛起的現(xiàn)實主義傾向。果戈理的創(chuàng)作在兩者之間搖擺，時而回歸浪漫主義，時而傾向現(xiàn)實主義。
《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》充滿魔幻色彩，八個充滿烏克蘭民間色彩的鬼怪故事，塑造了遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活的奇妙世界。與中國傳統(tǒng)故事不同的是，在這些故事里，人類并不總能戰(zhàn)勝魔鬼，善良和美德并不總能戰(zhàn)勝邪惡。從《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》開始，果戈理打開了地獄之門，魔鬼從此常駐在他的作品之中，與魔鬼斗爭的主題在他的創(chuàng)作生涯中貫徹始終。
《彼得堡故事》果戈理筆下的彼得堡是個充滿謊言與假象的世界。在這里“一切都是欺騙，一切都是幻影，一切都和表面看到的樣子不同！”你眼前看到的純情少女，其實是個賣身為生的娼妓；那個衣冠楚楚的官僚，其實是個脫離了主人身體的鼻子；看似志得意滿、功成名就的畫家其實早已失去了最初的才能；那幅看起來人畜無害的肖像畫其實蘊含著魔鬼的力量，會把所有擁有它的人引入黑暗的深淵……在這個虛偽的世界里，想要誠實地、高尚地生活的人們注定沒有幸福的結(jié)局�！赌叽蠼帧返闹魅斯⒏呱械漠嫾冶铀箍ㄟ|夫因為愛情理想的破滅而悲慘地死去，而他的朋友，只把愛情當(dāng)成享樂的庇羅果夫仍好好地活在世上；兢兢業(yè)業(yè)的小官吏通過節(jié)衣縮食買來的新外套被人搶走，而為此受到訓(xùn)斥并付出生命代價的卻是他自己。美德不被獎賞，惡行不被懲罰，果戈理顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)中的道德范式，并以這樣的情節(jié)設(shè)定表現(xiàn)了現(xiàn)實的非邏輯性。
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