李靜著的《符號(hào)學(xué)家的文學(xué)世界--艾柯文學(xué)研究》研究意大利著名符號(hào)學(xué)家翁貝托·艾柯的文學(xué)理論和文學(xué)創(chuàng)作。主要分為四個(gè)部分，第一部分緒論，從艾柯所處的文化背景和現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境開(kāi)始，到艾柯的生平傳略，再介紹艾柯的理論世界和文學(xué)創(chuàng)作，最后是對(duì)國(guó)內(nèi)外研究進(jìn)行綜述，也提出了本書(shū)稿的創(chuàng)新和研究方法等。第二部分研究艾柯的理論著述和理論寫(xiě)作。按照艾柯的學(xué)術(shù)生涯順序依次展開(kāi)，即美學(xué)階段，開(kāi)放的作品和大眾文化階段，符號(hào)學(xué)理論，詮釋學(xué)理論，文學(xué)專論。第三部分分析艾柯的文學(xué)創(chuàng)作。艾柯的文學(xué)創(chuàng)作分為小說(shuō)創(chuàng)作和非小說(shuō)創(chuàng)作。非小說(shuō)創(chuàng)作，包括艾柯的專欄寫(xiě)作，隨筆寫(xiě)作，童話創(chuàng)作，還有艾柯的雜文政論寫(xiě)作，以及他關(guān)于“書(shū)”的寫(xiě)作。小說(shuō)創(chuàng)作包括艾柯的五部長(zhǎng)篇小說(shuō)，《玫瑰之名》、《傅科擺》、《昨日之島》、《波多里諾》和《洛安娜女王的神秘火焰》。最后一部分從比較視角分析艾柯與中國(guó)的關(guān)系，以展示艾柯對(duì)中國(guó)學(xué)界和創(chuàng)作界的啟示。艾柯被公認(rèn)為是世界博學(xué)大師，他百科全書(shū)式的學(xué)術(shù)生命，帶給我們的是不斷的回味和沉思。
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