舒勇編著的《詩(shī)歌--見(jiàn)證歷史和創(chuàng)造的工具》從人類(lèi)浩如煙海的文化遺產(chǎn)中，選擇出24部不同國(guó)度、不同地域的偉大的民族史詩(shī)鑄成青銅，最終聳立在青海湖畔舉世無(wú)雙的詩(shī)歌廣場(chǎng)上，這個(gè)足以令人稱(chēng)奇的結(jié)果，可謂是一個(gè)想象的奇跡。因?yàn)樵谶@個(gè)地球上，還沒(méi)有第二處集中了這么多有關(guān)人類(lèi)偉大史詩(shī)青銅雕像的廣場(chǎng)。選擇史詩(shī)雕塑作為詩(shī)歌廣場(chǎng)的主體，再一次體現(xiàn)出詩(shī)人吉狄馬加不同凡響的創(chuàng)意。美學(xué)家黑格爾說(shuō)過(guò)：史詩(shī)是把民族精神的整體及其各種實(shí)際現(xiàn)象都納入到同一部作品中，它是包羅萬(wàn)象的。如果說(shuō)，詩(shī)歌墻上鐫刻的精彩詩(shī)句都是個(gè)體的吟唱，是獨(dú)唱，那么詩(shī)歌廣場(chǎng)上的史詩(shī)則是群體的吟唱。而這兩種形式，就像一部恢弘的樂(lè)曲，把各種聲音，不論遠(yuǎn)的、近的、和鳴的、獨(dú)響的，全都交響在一起。這個(gè)廣場(chǎng)上的國(guó)際詩(shī)歌墻，也因?yàn)槠洳捎昧寺锬厥?jīng)墻的獨(dú)特形式，而成為被人們廣泛稱(chēng)道的人文建筑和自然結(jié)合的光輝典范。
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