程青著的《日本古典文學(xué)中怨靈生成過(guò)程和鎮(zhèn)魂研究》立足于日本古典文學(xué)，緊緊圍繞“御靈信仰的原始姿態(tài)跨越時(shí)代地構(gòu)造于文學(xué)作品”這一主題展開研究。本研究的總體框架為：(1)平安時(shí)代初期御靈信仰生成過(guò)程及御靈信仰的構(gòu)造析出；(2)對(duì)形成于同時(shí)代《源氏物語(yǔ)》中的“六條御息所御靈信仰”構(gòu)造進(jìn)行再考證；(3)基于《源氏物語(yǔ)》中的研究，以中世謠曲《葵上》及近世初期御伽草子《六條葵上物語(yǔ)》為分析對(duì)象，深究其文脈，明確其中構(gòu)造的“六條御息所御靈信仰”的傳承；(4)怪異譚作品在近世江戶時(shí)代得以繁盛，進(jìn)而以江戶中期讀本文學(xué)代表作《雨月物語(yǔ)》作為藍(lán)本，分析御靈信仰在這部作品中的構(gòu)造；(5)以日本近世怪談巔峰之作《東海道四谷怪談》及其先行作品《四谷雜談》中的主人公怨靈阿巖為對(duì)象，以構(gòu)造學(xué)的方法剖析“阿巖御靈信仰”的形成；(6)探究御靈信仰跨時(shí)代的傳承及變遷的路徑。
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