作品介紹

現(xiàn)代小說語言:在權(quán)勢(shì)與自由之間


作者:王中     整理日期:2014-08-16 01:23:56

《現(xiàn)代小說語言——在權(quán)勢(shì)與自由之間》由王中編著。
  《現(xiàn)代小說語言——在權(quán)勢(shì)與自由之間》摘要一部小說史也就是一部生動(dòng)的語言史,它并不僅僅是語言修辭或語言風(fēng)格的歷史,也是一種文學(xué)記號(hào)的歷史。它包括小說語言形式及其倫理意義,即它與歷史、政治、文化等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的關(guān)聯(lián),以及由此形成的種種語言權(quán)勢(shì),比如各種意識(shí)形態(tài)權(quán)勢(shì),和來自文學(xué)本身的傳統(tǒng)慣勢(shì)或作家群體所組成的語言結(jié)構(gòu)權(quán)勢(shì)等。它們共同組成了對(duì)小說自由精神的阻遏。20世紀(jì)中國(guó)小說語言就是權(quán)勢(shì)與自由的交錯(cuò)地帶。
  從本體論上說,文學(xué)語言包括小說語言是對(duì)認(rèn)知語言的固定“象棋”法則以及所有潛規(guī)則的沖擊與突破,它是遵循人內(nèi)在靈魂的召喚,行進(jìn)于自由之途上的言語行為。作為一種符號(hào)形式,文學(xué)語言和人一樣,自由是其本質(zhì),是它的“應(yīng)然”,然而卻身處不自由的處境之中,是為它的“已然”。語言與人都同時(shí)走在由“已然”向“應(yīng)然”的無限敞開的具有無限可能性的途中。文學(xué)語言的自由是由一連串不斷的“反”與“自反”的動(dòng)作來完成的,即對(duì)一切權(quán)勢(shì)、規(guī)約、命令、工具性和奴隸性的“反”。這種顛覆性所帶來的必然是舊的語言規(guī)范的擴(kuò)大或消失,由新的語言質(zhì)素形成新的語言規(guī)范,規(guī)范一旦確立又必被瓦解。于是文學(xué)語言的自由就是不斷的解構(gòu)建構(gòu),而這種分解組合運(yùn)動(dòng)發(fā)乎語言、文學(xué)、人三位一體的內(nèi)在自由性需求。
  20世紀(jì)中國(guó)小說語言與自由多在經(jīng)驗(yàn)自由和意識(shí)形態(tài)的格局中,進(jìn)入不了語言、文學(xué)、人與自由的本體論關(guān)系。
  同時(shí)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)處境又恰恰決定了這是個(gè)最值得討論與深入的問題,——很難找出其他國(guó)家的文學(xué)能夠像中國(guó)文學(xué)一樣處在如此激烈、全面、漫長(zhǎng)的意識(shí)形態(tài)權(quán)勢(shì)之下。因而探討20世紀(jì)中國(guó)小說的語言自由和權(quán)勢(shì)問題就格外有意義。近代以來的文學(xué)變革與五四白話文運(yùn)動(dòng),使古典藝術(shù)中代表民族普遍精神和政治文化統(tǒng)一性的語言體系被打破;同時(shí)使語言的價(jià)值倫理意義被著力強(qiáng)調(diào),文學(xué)以外的各種意識(shí)形態(tài)的力量介入,使某種占主流地位的語言模式具有潛在的權(quán)勢(shì)性。從五四的思想式寫作,30年代的革命式寫作,以及40年代、50年代到新中國(guó)成立十七年文學(xué)的馬克思主義式寫作和政治式寫作,整個(gè)中國(guó)文壇一直是價(jià)值語言系統(tǒng)的權(quán)勢(shì)力量占據(jù)主導(dǎo)地位,并逐漸形成一種經(jīng)過嚴(yán)密編碼的語言系統(tǒng)、思維模式、寫作模式以及能指所指間極其固定的對(duì)應(yīng)關(guān)系。個(gè)體風(fēng)格成為孤獨(dú)自我的象牙塔,其內(nèi)在的自由光輝照亮了小說語詞各種不確定而可能存在的關(guān)系,并作為一種遙遠(yuǎn)的啟示被關(guān)在歷史的牢獄之中。另一方面,就語詞本身而言,五四之后,小說語言是以建立一個(gè)歐化的邏輯理性的語詞規(guī)范為準(zhǔn)繩的,它掙脫了傳統(tǒng)文學(xué)語言師法自然、渾然天成的自由狀態(tài)。然而轉(zhuǎn)回身來,小說語言又必須掙脫這種歐化的束縛,回到民族口語和方言的溫暖故土。80年代中期“先鋒文學(xué)”的出現(xiàn)標(biāo)志著一個(gè)文學(xué)新紀(jì)元的開始,小說語言的本體性得到普遍認(rèn)可,“寫小說就是寫語言”,語言的自由性被強(qiáng)調(diào)到一個(gè)空前的地步。相較于新中國(guó)成立后三十年的小說創(chuàng)作,先鋒小說在通向言語自由的路途中大大前進(jìn)了一步。然而隨著所謂的“現(xiàn)代”或“后現(xiàn)代”以及“全球化”時(shí)代的到來,隨著文學(xué)在文明社會(huì)中所扮演角色的日益泛化,文學(xué)所承擔(dān)的社會(huì)文化功能越復(fù)雜,它本身的自由性和言語自由就越不可想象。先鋒文學(xué)所開創(chuàng)的這個(gè)貌似無限自由的狀態(tài),正是“整一化”、“全球化”甚囂塵上的世界內(nèi)部?jī)r(jià)值進(jìn)一步崩潰的征兆及其文學(xué)化表述。它甚而大大擴(kuò)張了語詞復(fù)制性的功能,并對(duì)各種權(quán)勢(shì)話語兼收并攬。因而可以說,從意識(shí)形態(tài)的“思想”到先鋒小說的“技術(shù)”,20世紀(jì)中國(guó)小說面臨的危機(jī)換了一種形式,但同樣是關(guān)于“詩”的危機(jī),即關(guān)于那個(gè)最高的言語自由的危機(jī)。但我們有理由相信:一切都是“在途中”。言語自由是文學(xué)不可阻遏的內(nèi)在趨向。小說的寫作仍然是對(duì)語言至福境界的一種熱切的想象。不管能實(shí)現(xiàn)與否,我們對(duì)它的期望和理想應(yīng)該是:小說應(yīng)成為語言的烏托邦。
  作者簡(jiǎn)介:
  王中,女,1978年9月生,安徽無為人。安徽師范大學(xué)文學(xué)院副教授,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師。2000年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè),獲學(xué)士學(xué)位。2006年畢業(yè)于華中科技大學(xué)中文系,獲博士學(xué)位。2007年至2009年為北京大學(xué)中文系博士后。目前在《文學(xué)評(píng)論》、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》、《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文數(shù)十篇。主持科研項(xiàng)目有國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“方言與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”、中國(guó)博士后基金項(xiàng)目“現(xiàn)代語文教育思想史論”等。
  目錄:
  序
  緒言
  一問題的提出
  二文獻(xiàn)綜述
  三研究思路與創(chuàng)新
  第一章言語的自由和人的自由
  一文學(xué)語言的自由和人的自由
  二反抗權(quán)勢(shì)
  三權(quán)勢(shì)、自由與現(xiàn)代小說語言
  第二章晚清到五四:為權(quán)勢(shì)所攫取的小說語言
  一小說的地位、“身份”/小說的尊嚴(yán)與本身
  二可質(zhì)疑的“現(xiàn)代性”
  三分裂的言語體系
  第三章言文一致——言語自由的理論嘗試
  一語言形態(tài)的變革序
  緒言
  一問題的提出
  二文獻(xiàn)綜述
  三研究思路與創(chuàng)新
  第一章言語的自由和人的自由
  一文學(xué)語言的自由和人的自由
  二反抗權(quán)勢(shì)
  三權(quán)勢(shì)、自由與現(xiàn)代小說語言
  第二章晚清到五四:為權(quán)勢(shì)所攫取的小說語言
  一小說的地位、“身份”/小說的尊嚴(yán)與本身
  二可質(zhì)疑的“現(xiàn)代性”
  三分裂的言語體系
  第三章言文一致——言語自由的理論嘗試
  一語言形態(tài)的變革
  二思維理念的變革
  三自由的虛妄
  第四章“問題小說”:概念寫作與價(jià)值語言體系的建構(gòu)
  一概念寫作與價(jià)值語言
  二文眼與小說
  三二元對(duì)立的語言結(jié)構(gòu)
  四“故事”與“話語”
  第五章性別政治現(xiàn)代小說話語——以丁玲為例
  一女性私語:“我要,我要使我快樂”——《莎菲女士的日記》(1928年2月)
  二私語與革命:“管什么眼睛管什么心/只有一種信仰固定著我們大家的心”——《給我愛的》(1931年8月初旬)
  三私語與政權(quán):“昨天文小姐/今日武將軍”——《臨江仙》(1936年12月)
  第六章方言:特殊的小說語言
  一方言作為一種小說語言的歷史
  二方言作為一種小說語言的特質(zhì)
  三方言作為一種小說語言的危機(jī)
  第七章言語狂歡和人的自由——先鋒小說家的語言實(shí)驗(yàn)及意義
  一個(gè)體言語意識(shí)
  二虛構(gòu)的權(quán)威
  三民間資源與西方傳統(tǒng)
  第八章“先鋒”之后——關(guān)于當(dāng)下文學(xué)語言的反思
  一語言本體論的謬解
  二語言的復(fù)制性
  三語言的陰柔化
  四隱喻時(shí)代
  附錄
  小說語言的傳承與變異:從“先鋒”回到“革命”
  一在變異中傳承:語言的復(fù)制性
  二在傳承中變異:語言的隱喻性
  “說”的傳統(tǒng)與“敘”的精神——論老舍短篇小說的敘述腔調(diào)
  一
  二
  三
  主要參考文獻(xiàn)
  后記





上一本:清秋:曾胡古體詩詞英譯 下一本:仁言可慰

作家文集

下載說明
現(xiàn)代小說語言:在權(quán)勢(shì)與自由之間的作者是王中,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購買紙質(zhì)書。

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