如同話語權力理論在很大程度上打破了西方語言學靜止、封閉的語言系統(tǒng)觀一樣，它同樣推動著中國當代文論走出20世紀80年代對“語言游戲”、“形式批評”、“系統(tǒng)論”的狂熱，轉而思考如何在一個充滿著復雜微妙的權力斗爭的話語場中，構建“中國文化”以及“中國文論”的主體性。而對今天的研究來說，考察這種斗爭的內(nèi)在機制，將話語生成與權力運作之間的歷史關聯(lián)揭示出來，既不是為了給中國理論或者西方理論爭取更多的“話語權”，也不是為了放棄對普遍價值的追求，而是真正地進入文化的當下抉擇之中。因此，對其做出盡可能深入的考察，借以把握90年代以來中國文淪的特性以及整個現(xiàn)代文論的內(nèi)在邏輯，應該是一個很有價值的學術選擇。
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