本書從中外思想史和現(xiàn)代科技的角度分析全息觀的形成和演變，揭示了全息觀固有的內在矛盾及其運動。
作者以博古通今的豐厚學識，以文采飛揚、曉暢易懂的語言，梳理了柏拉圖．布魯諾、萊布尼茨、黑格爾直到全息照相術和玻姆的物理全息觀，分析了《周易》、《黃帝內經(jīng)》，印度的《大林問奧義書》和《楞嚴經(jīng)》等經(jīng)典，討論了現(xiàn)代物理學、計算機，生物學，邏輯學中的全息觀。
經(jīng)過當代廣云數(shù)學的推廣，無窮集合的基本性質可以重新表述為：無窮集合的任一部分都是無窮集合。根據(jù)這種因陀羅網(wǎng)數(shù)學精神，作者展望了“從因特網(wǎng)走向因陀羅網(wǎng)”的科技前景，勾勒出一幅“從知識經(jīng)濟走向善知識經(jīng)濟”的經(jīng)典時代藍圖。
本書從中外思想史和現(xiàn)代科技的角度分析全息觀的形成和演變，揭示了全息觀固有的內在矛盾及其運動。
作者以博古通今的豐厚學識，以文采飛揚、曉暢易懂的語言，梳理了柏拉圖．布魯諾、萊布尼茨、黑格爾直到全息照相術和玻姆的物理全息觀，分析了《周易》、《黃帝內經(jīng)》，印度的《大林問奧義書》和《楞嚴經(jīng)》等經(jīng)典，討論了現(xiàn)代物理學、計算機，生物學，邏輯學中的全息觀。
經(jīng)過當代廣云數(shù)學的推廣，無窮集合的基本性質可以重新表述為：無窮集合的任一部分都是無窮集合。根據(jù)這種因陀羅網(wǎng)數(shù)學精神，作者展望了“從因特網(wǎng)走向因陀羅網(wǎng)”的科技前景，勾勒出一幅“從知識經(jīng)濟走向善知識經(jīng)濟”的經(jīng)典時代藍圖。
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