批判詩學(xué)在中國的效果歷史內(nèi)在于其被接受、闡釋和反思的歷史性之中，核心在于跨語境的鏡像建構(gòu)與意義再生產(chǎn)。孫士聰編*的《批判詩學(xué)的批判--問題與視界(法蘭克福學(xué)派與中國現(xiàn)代詩學(xué)論集)/》擬在新時(shí)期以來的具體話語場域與特定問題結(jié)構(gòu)中，對批判詩學(xué)在跨語境對話中所發(fā)生的理論變異、鏡像建構(gòu)與意義再生產(chǎn)諸層面展開深入研究。通過剖析批判理論在跨語境對話中鏡像建構(gòu)與意義再生產(chǎn)研究，為思考當(dāng)下社會文化張力和詩學(xué)話語及理論范式變化敞開一個(gè)視角，推動批判詩學(xué)之“中國意義”的反思進(jìn)一步深入。
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